Yajurveda -
Yajurveda Chapter 5 - (235 verses)
निवेशः सङ्मनो वसूनां विश्वा रूपाणि सत्यधर्मेन्द्रो न तस्थौ समरे पथीनाम् ॥ १६६ ॥
The Lord, the abode of all wealth and forms, the embodiment of truth and righteousness, did not falter in the battle for the path of the righteous.
हे वसुओं के निवास, सत्यधर्म के प्रतीक इन्द्र, आप सभी रूपों में स्थित होकर भी धर्म के पथ के संग्राम में विचलित नहीं हुए।
१६६. वैश्वानरो नड ऊतय ऽ आ प्र यात परावतः । अग्निरुक्थेन वाहसा । उपयामगृहीतोसि वैश्वानराय त्मैष ते योनिवैश्वानराय त्वा ॥ १८ ॥
The all-pervading fire, the divine energy, comes forth from afar, carried by the sacred hymn. You are seized by this divine power, this is your vessel; I offer you to the all-pervading fire.
हे वैश्वानर अग्नि, आप दूर से आकर स्तुति के साथ प्रकट होते हैं। यह पात्र आपका है, मैं आपको वैश्वानर अग्नि के लिए समर्पित करता हूँ।
१६६. भायैं दावहारं प्रभाया ५ अन्नेभ्यः विश्वपायाभिषेक्तारं वर्षषाय नायकाय परिवेष्टारं देवलोकाय पेशितारं मनुष्येलोकस्य उपसेत्कारमव ऋतव्ये वधायोपमन्थिस्तारं मेधायैः पत्त्यूलीं प्रकाशाय राजयिस्ट्रीम् ।११ २।
He is the protector of the world, the consecrator of the rains, the leader of the seasons, the sustainer of the heavens, and the provider for the human world. He is the one who crushes for sacrifice, and the one who shines for glory.
वह विश्व का रक्षक, वर्षा का अभिषेककर्ता, ऋतुओं का नायक, देवलोक का परिवेष्टा और मनुष्यलोक का उपसेक्ता है; वह यज्ञ के लिए विध्वंसक और प्रकाश के लिए राजयिस्ट्री है।
सीरा युञ्जन्ति कवयो युगा विवन्तते पृथक् । धीरा देवेषु सुमन्या ॥ १६७ ॥
The wise, yoking the ploughshares, cultivate the earth, their minds devoted to the divine.
बुद्धिमान कविगण हल जोतकर भूमि को सींचते हैं, वे देवताओं में मन लगाए हुए हैं।
१६७. अग्निंऽऋषिः पवमानः पाव्यजस्यः पुरोहितः । तमीमहे महायज्ञम् । उपयामगृहीतोऽस्यग्नेये त्वा वर्चेस ऽ एष ते योनिरग्नेये त्वा वर्चेसे ॥ १९ ॥
The pure, purifying Agni, the priest of the sacrifice, is invoked for the great offering. You are seized for Agni, for your brilliance; this is your place, for your brilliance.
हे पवमान अग्निदेव, आप यज्ञ के पुरोहित हैं, हम महान यज्ञ के लिए आपकी स्तुति करते हैं। हे अग्निदेव, आपकी दीप्ति के लिए आप ग्रहण किए जाते हैं; यह आपकी दीप्ति के लिए आपका स्थान है।
१६७. ऋतये स्तेनहृद्यं वैरहत्याय पिशुनं विविक्त्यै क्षतारं मौपद्रष्टृयानुसंचारं बलायानुचरं भूने परिष्कदं प्रियाय प्रियवादिन् मरिष्ठा ५ अससादृशं स्वर्गीय लोकाय भागदुधं वर्षिष्ठाय नायकाय परिवेष्टारम् ।११ ३।
For truth, the thief's heart; for enmity, the slanderer; for solitude, the one who abandons; for the witness, the follower; for strength, the attendant; for the earth, the adornment; for the beloved, the flatterer; for the divine realm, the portion-taker; for the elder, the surrounder.
सत्य के लिए चोर का हृदय, शत्रुता के लिए चुगलखोर, एकांत के लिए परित्यागी, साक्षी के लिए अनुचर, बल के लिए सेवक, पृथ्वी के लिए अलंकृत, प्रिय के लिए चापलूस, स्वर्गलोक के लिए भाग लेने वाला, और श्रेष्ठ नेता के लिए परिचारक।
यूनक सीरा वि युगां तन्वते कृते योनौ वपते बीजम् । गिरा न श्रुष्टिः समरा असन्नो नेदीयऽ इत्सुण्यः पक्वमेयात् ॥ १६८ ॥
The divine seed is sown in the fertile womb of creation, and through the power of sacred utterance, abundance is brought forth. May this harvest of spiritual understanding ripen and be readily accessible to us.
हे ईश्वर, आपकी कृपा से बीज बोया जाता है और पवित्र वाणी से समृद्धि उत्पन्न होती है, जिससे आध्यात्मिक ज्ञान का फल हमें शीघ्र प्राप्त हो।
१६८. महार् इन्द्रो वज्रहस्तः षोडशी शर्म यच्छतु । हन्तु पापान् योसमान्द्रहि । उपयामगृहीतोसि महेन्द्राय त्मैष ते योनिनिहेन्द्राय त्वा ॥ २० ॥
May the great Indra, wielder of the thunderbolt, the sixteenth deity, bestow peace and destroy sins and enemies. You are grasped by the divine power, this is your origin for Mahendra; I offer you to Indra.
हे महान् इन्द्र, वज्रधारी, षोडशी शक्ति, हमें सुख प्रदान करें और पापियों व शत्रुओं का नाश करें।
१६८. मन्येवयेस्ताप क्रोधाय निसरं योगाय योक्तारं शोंकायाभिसत्तारं क्षेमाय विमोत्स्कारं मुल्कुलनिकुलेभ्यस्खिष्णिं वपुषे मानस्कृतं शीलायाञ्जनकारीं निन्नृत्ये कोशकारी यामायसूम् ।११ ४।
The mind, when disciplined, becomes the source of peace, not anger; it is the instrument for union, not sorrow; it leads to well-being, not disgrace; it is the treasury of virtue, not ruin; it is the adornment of the body, not its shame; it is the sculptor of character, not its destroyer; it is the guardian of wealth, not its squanderer.
मन को साधने से वह क्रोध के स्थान पर शांति, दुःख के स्थान पर योग, पतन के स्थान पर कल्याण, विनाश के स्थान पर कोष, लज्जा के स्थान पर शोभा, विनाश के स्थान पर निर्माण और क्षय के स्थान पर सामर्थ्य का स्रोत बनता है।
शुनं शं सु फला वि कृपन्त् भूमिशं शुनासीरा हविषा तोशमाना सुपिप्पलाऽ ओषधीः कर्त्तनास्मे ॥ १६९ ॥
May the earth, well-watered and fertile, bring forth abundant, sweet fruits and nourishing herbs for us, as we offer our devotion.
हे भूमि! तू जल से परिपूर्ण और फलवती हो, और हमें मधुर फल तथा पुष्टिकारक औषधियाँ प्रदान कर, हम तेरी सेवा करते हैं।
१६९. सो अग्नियों वसुर्गुणे सं यमायन्ति धेनवः । सम्वर्तन्तो रधुवः स ॐ सुजातासः सूर्यड इषधं स्तोतृभ्यड आ भर ॥४२॥
The cows, endowed with virtues, gather together for Yama, the controller. May they, born of the sun, bring nourishment to the devotees.
हे सूर्यपुत्रों, गुणवान गौएँ यम के लिए एकत्रित हों, वे भक्तों को पोषण प्रदान करें।
१६९.तं वो दस्ममूतीषं वसोर्मेदान्मन्यसः । अभि वत्सं न स्वसरेषु धेनवऽ इन्द्रं गीर्भिर्नवामहे ॥ २१ ॥
We praise Indra, the bestower of wealth and strength, with our songs, just as cows lovingly approach their calf in the morning.
हे इन्द्र! हम अपनी स्तुतियों से तुम्हारा ऐसे आह्वान करते हैं, जैसे गौएँ सवेरे अपने बछड़े के पास स्नेह से जाती हैं।
१६९. यमाय यमसूमध्येवतोकाथं संवत्सरय पर्यायीणीं परितवत्तरायाविजाता- पलिक्नोमीभ्युजिन्संस्धं साध्येभ्यश्कर्मन् ।११ ५।
To Yama, the lord of death, I offer this prayer, seeking protection throughout the year, so that I may be free from all obstacles and achieve my goals.
यमराज के लिए, मृत्यु के देवता, मैं यह प्रार्थना करता हूँ, वर्ष भर सुरक्षा की कामना करता हूँ, ताकि मैं सभी बाधाओं से मुक्त होकर अपने लक्ष्यों को प्राप्त कर सकूँ।
घृतेन सीता मधुना समञ्ज्यतां विश्वैदेवैः पिन्वमानाऽअन्न्सीते पयसाभ्याववृत्स्व ॥ १७० ॥
May Sita be anointed with ghee and honey, nourished by the Vishvedevas, and may she return with milk.
सीता घृत और मधु से सुशोभित हों, विश्वेदेवों द्वारा पोषित हों और दूध से परिपूर्ण होकर लौटें।
१७०. उभे सुघ्न्द्रं सर्पिषो दर्वी श्रीणीष आसनि । उतो नड उत्पुर्यां उक्थेषु श वसस्तड इषधं स्तोतृभ्यड आ भर ॥४३॥
Bring forth the fragrant ghee, the two vessels, the offering, and the praise for the singers.
हे भगवन, आप दोनों पात्रों में सुगंधित घृत, हविष्य और स्तुति को हमारे लिए लाएं, जिससे हम स्तुति करने वालों को अन्न प्रदान कर सकें।
१७१. अग्ने तमद्यां न स्तोमैः क्रतुं न भद्रं हिदृस्पृशम् । ऋष्यामा तऽ ओहैः ॥४४॥
O Agni, we praise you with hymns and offerings, for you are the radiant, auspicious, and all-pervading divine presence.
हे अग्निदेव, हम स्तुतियों और यज्ञों से आपकी आराधना करते हैं, क्योंकि आप दीप्तिमान, कल्याणकारी और सर्वव्यापी हैं।
१७२. अथा ह्यग्ने क्रतोभ्द्रस्य दक्षस्य साधोः । रथींक्रतस्य बृहतो बभूथ ॥४५॥
O Agni, you have become the chariot of the mighty, the wise, the powerful, and the great doer of deeds.
हे अग्निदेव, आप महान कर्मों के स्वामी, बुद्धिमान, शक्तिशाली और महान कार्य करने वाले के रथ बन गए हैं।
१७३. एभिर्नो अकंर्भवा नो अवार्डक् स्वर्णे ज्योतिः । अग्ने विश्वेभिः सुमनाऽ अनीकैः ॥
May these offerings, O Agni, bring us prosperity and brilliance, accompanied by all your divine energies and benevolent intentions.
हे अग्निदेव, इन आहुतियों से हमें धन-धान्य, प्रकाश और आपकी समस्त शुभ शक्तियों की प्राप्ति हो।
१७४. अग्ने ऽग्निं होतांरं मन्ये दास्वनं वसुं । सुतुं ऽससो जातोवेदसं विप्रं न जातवेदसम् । यऽ ऊर्ध्वया स्वक्षरो देवो देवान्द्या कृपा । ऽसृष्वं ऽशचिपाजुह्वानस्य सर्पिषः ॥४७॥
I consider Agni, the priest and giver, the wealthy one, to be the fire. He is the knower of all births, the radiant one, the wise one, the knower of all births.
हे अग्निदेव, आप ही यज्ञ के होता, दाता, धनवान और सब कुछ जानने वाले हैं। आप ही प्रकाशमान, ज्ञानी और सभी जन्मों के ज्ञाता हैं।
१७५. अग्ने त्वं नो अनतभऽ उत त्राता शिवो भवा वरुज्यः । वसुरगिर्नवसुश्रवाऽ अच्छा नक्षिं घुमन्तं ऽथं रयिं दाः । तं त्वा शोचिषं दीदिः सुमाय नूनमीमहे सखिभ्यः ॥४८॥
O Agni, you are our protector and bestower of blessings, a radiant and powerful friend. May you lead us to abundant wealth and prosperity.
हे अग्निदेव, आप हमारे रक्षक, कल्याणकारी और वरणीय मित्र हैं; हे वसुओं के स्वामी, हे सुयश वाले अग्नि, हमें धन-धान्य से युक्त करें।
यज्ञो में अत्यन्त शक्ति-सम्पन्न, अनश्वर, सर्वविद् और प्रिय मित्र के समान अग्निदेव की, विभिन्न स्तोत्रों से हम स्तुति करते हैं ॥४२॥
We praise the all-knowing, imperishable, and most powerful Agni, our beloved friend, with various hymns.
हम यज्ञों में अत्यंत शक्तिशाली, अविनाशी, सर्वज्ञ और प्रिय मित्र अग्निदेव की विविध स्तुतियों से स्तुति करते हैं।
१५२७. पाहि नोऽग्नेऽऽकृता पाहुत द्वितीयया। पाहि गीर्भिस्तृभिरुर्जां पते पाहि चतुर्भिर्विर्सो ॥४३॥
O Agni, protector, preserve us with the offerings made, with the hymns of praise, and with the fourfold powers.
हे अग्निदेव, रक्षक! हमें किए गए हवनों से, स्तुति के गीतों से और चार प्रकार की शक्तियों से हमारी रक्षा करें।
यावन्ती द्यावापृथिवी यावच्च सप्त गृणाम्यक्षितं मयि गृणाम्यक्षितम् ॥२६॥
As many as are the heavens and earth, as many as are the seven, I embrace them all, and they embrace me.
जितने भी स्वर्ग और पृथ्वी हैं, जितने भी सात हैं, मैं उन सबको धारण करता हूँ और वे मुझे धारण करते हैं।
त्वमग्ने व्रतपा असि देवऽआ मत्त्येभ्यो । देवो नः सविता वस ० दा वसु ० दात् ॥१४६॥
O Agni, you are the guardian of vows for mortals. May the divine Savitr bestow upon us wealth and prosperity.
हे अग्निदेव, आप मनुष्यों के व्रतों के रक्षक हैं। हे सूर्यदेव, हमें धन और समृद्धि प्रदान करें।
अग्ने॑ । सत्य॑म् सत्यमग्ने॑ । पुरी॑षमग्ने॑ । 5 ओषधयः॑ । प्रति॑ । व्य॑स॒न् । विश्वा॑ । 5 अनि॑रा । 5 अ॑मीवा । नि॑वृतो । अप॑ । दुर्म॑तिं । जहि॑ ॥ १८५ ॥
O Agni, embodiment of truth and sustenance, may all diseases and ill-will be destroyed, and may all healing herbs flourish.
हे अग्निदेव, सत्य और पोषण के स्वरूप, सभी व्याधियाँ और दुर्भावनाएँ नष्ट हों, और सभी औषधियाँ फलें-फूलें।
१३४४. ब्रह्म सूर्यसमं ज्योतिर्धः । समुद्रसमं सरः । इन्द्रः पृथिव्यै वर्षायान् गोस्तु मात्रा न विद्यते ॥४८॥
The light of Brahman is like the sun, the lake is like the ocean; Indra is for the earth's rain, but the mother's greatness is immeasurable.
ब्रह्म का प्रकाश सूर्य के समान है, सरोवर समुद्र के समान है; इन्द्र पृथ्वी के लिए वर्षा के समान हैं, परन्तु माता का महत्व असीम है।
१४४. सुगव्यं नो वाजी स्वस्यं पुंश्मः । पुत्रं उत विश्वापुंश्छ रधिम् । अनागास्त्वं नो अदितिः कृणोतु क्षेत्रं नो अश्वो वनताथं हविष्मन् ॥४॥
May the swift horse grant us abundant cattle and a strong son, and may Aditi bestow upon us freedom from sin. May the horse grant us a fertile field and the worshipper, abundance.
हे अश्व, हमें उत्तम गौधन, बलवान पुत्र और समृद्ध जीवन प्रदान करो। अदिति हमें निष्पाप बनाएँ और उपजाऊ भूमि तथा यज्ञकर्ता को प्रचुरता मिले।
१५२८. ऊर्जोनपात्छं स हिनायमस्मयुर्दाशेम हव्यदात्पये । भुवोदाजेष्विता भुवदवध ऽऽऽ उत त्राता तन्नूनाम् ॥४४॥
He who is the son of energy, the protector of our bodies, and the giver of offerings, is praised in the sacrifices.
ऊर्जा के पुत्र, हमारे शरीरों के रक्षक और यज्ञों में हव्य प्रदान करने वाले की स्तुति की जाती है।
मयि त्वदिन्द्रियं बृहन्मपि दक्षो मयि क्रतुः । धर्मखशुगिि राजति विराजा ज्योतिषा सह ब्रह्मण तेजासा सह ॥२७॥
In Me, your senses, though vast, and your intellect, O Indra, are established. In Me, the sacrifice also shines with glory, with the brilliance of Brahman.
हे इन्द्र! मुझमें ही तुम्हारी इन्द्रियाँ और बुद्धि स्थित हैं; मुझमें ही यह यज्ञ अपने तेज और ब्रह्म की ज्योति से सुशोभित होता है।
एषा ते शुक्र तत宇हस्तस्या सम्भव । एष तेजोऽएकाकारं यद्वा ० । मन के द्वारा धारण की गयी (मंत्ररूप वाणी) वेगवान् होकर ॥१४७॥
This is your radiant essence, O Soma, born from the waters. It is the unified light, the form of pure consciousness, grasped by the mind.
हे सोम, यह तुम्हारा तेजोमय स्वरूप है, जो जल से उत्पन्न हुआ है। यह मन द्वारा धारण किया गया एकाकार प्रकाश है।
सत्य॑स्स्वरूप । अविनाशी । अग्निदेव । को । अंगिरा । स्वरूप । हवियो । आप । मंगलमय । यज्ञकुंड । में । स्थित । अग्निदेव । को । समर्पित । होकर । आनंद । प्रदान । करें । हे । अग्निदेव । आप । यहाँ । उपस्थित । रहकर । हमें । सभी । शारीरिक । कष्टों । एवं । मानसिक । संतापों । से । आरोग्य-लाभ । प्रदान । करें । तथा । हमारे । दुर्मतिजन्य । कुविचारों । को । समाप्त । करें । १८५ ॥
O Agni, embodiment of truth and imperishable, accept these offerings in the auspicious sacrificial fire, bringing us joy. Remain present, O Agni, and grant us relief from all physical ailments and mental distress, eradicating our wicked thoughts.
हे सत्यस्वरूप, अविनाशी अग्निदेव! अंगिरा स्वरूप हवियों, आप मंगलमय यज्ञकुंड में स्थित अग्निदेव को समर्पित होकर आनंद प्रदान करें। हे अग्निदेव! आप यहाँ उपस्थित रहकर हमें सभी शारीरिक कष्टों एवं मानसिक संतापों से आरोग्य-लाभ प्रदान करें तथा हमारे दुर्मतिजन्य कुविचारों को समाप्त करें।
१३४५. पृच्छामि त्वां चित्तये देवसख यदि त्वयत्र मनसा जगन्थ । येषु विष्णुरिषु पदैश्चेष्टेषु विघं भुवनमा विवेशे ॥४९॥
I ask you, O mind, if you have wandered here with intention, when Vishnu, the divine friend, entered the world with his arrows, what obstacle did he encounter?
हे चित्त, मैं तुमसे पूछता हूँ, क्या तुम जानबूझकर यहाँ भटके हो, जब विष्णु ने अपने बाणों से इस भुवन में प्रवेश किया, तब उन्हें क्या बाधा आई?
१४५. इमा नु कं भुवनं सीषधाधेन्द्रं विश्वे देवाः । आदित्यैरिन्द्रः सगणो मरुदिरस्मभ्यं भेष्जां कुरु । यज्ञं च नस्तन्त्रं च प्रजां चादिदेन्द्रः सह सीषधाति ॥४॥
Indra, with all the gods, the Adityas, and the Maruts, has established these worlds. May Indra, along with his retinue, grant us healing, protect our sacrifice and lineage, and bestow progeny upon us.
हे इन्द्र, समस्त देवों, आदित्यगणों और मरुतों के साथ मिलकर इन लोकों की स्थापना करें, और वे हमें स्वास्थ्य प्रदान करें, हमारे यज्ञ और वंश की रक्षा करें, तथा हमें संतान दें।
१५२९. संवत्सरोंसि परिवत्सरोंसीदावत्सरोंसि वत्सरोंसि । उपसस्ते कल्पन्तामहोरत्रास्ते कल्पनाधर्ममासास्ते कल्पनामासास्ते कल्पनामुहूर्तस्ते कल्पनां च संवत्सरस्ते कल्पताम् । प्रेत्याऽऽ एत्यं सं चाव्यं प्र च सारय । सुवर्णचिदसि देवतायाऽऽइस्वदं ध्रुवः सीद ॥४५॥
You are the year, the cycle of years, the passing year, and the year itself. May days and nights, seasons and months, and moments align for you. May you be established as the divine, unwavering gold.
हे वर्ष, हे परिवत्सर, हे इदावत्सर, हे वत्सर! दिन-रात, ऋतुएँ, मास और मुहूर्त तुम्हारे लिए अनुकूल हों। तुम दिव्य, अटल स्वर्ण के समान स्थापित होओ।
पयसो रेतऽ आभृतं तस्य दोहमशीम दक्षस्य ते सुपुष्पस्य ते सुपुष्पाम्णिनिहुतः । इन्द्र उपहूतस्य भक्ष्यामि ॥२८॥
May we partake of the milk, the essence, and the nourishment of the most excellent, divinely invoked Indra.
हे इन्द्र देव! हम आपके द्वारा लाए गए दूध, वीर्य और पोषण का सेवन करें, जो अत्यंत उत्कृष्ट और आहूत हैं।
तस्यास्ते सत्यसवसः प्रसवे तन्वो यन्त्रमशीय स्वाहा । शुक्र मसि चन्द्रमस्यमृतमसि ॥१४८॥
May I enter the body, the instrument of your truth and life, as an offering. You are the vital essence, the moon, the immortal.
हे सत्य-जीवन स्वरूपिणी देवी, मैं आपके सत्य और जीवन के विधान में प्रवेश करूँ। आप ही प्राणशक्ति, चन्द्रमा और अमृत हैं।
औषधयः॑ । प्रति॑ । गृ॑णीत । पुष्य॑वतीः । सु॑पिप्पलाः॑ । 1 । अयं॑ । वो॒ । गर्भः॑ । 5 ऋत॑ल्यः । प्रत्यक्ष॑ । -स॒भस्थमा॑सदत् ॥ १८६ ॥
May these potent herbs, rich with beneficial fruits, be received by you. May this offspring, born in due season, be present in your assembly.
हे औषधियो, तुम पुष्टिकारक और उत्तम फलों वाली हो, हमें स्वीकार करो। यह ऋतु के अनुसार उत्पन्न हुआ गर्भ तुम्हारे सभास्थान में उपस्थित हो।
हे अग्निदेव ! आप हिन-हिन शब्द द्वारा स्फूर्ति को व्यक्त करने वाले अतिगतिशील अश्वों को पीडित न करें । हानिकारक जंगली पशुओं को पीडित करते हुए अपने ज्वलारूपी शरीर को संवर्धित करें । आपका संताप खेती को हानि पहुँचाने वाले पशुओं को और जिनके प्रति हमारी प्रीति नहीं है, उन्हें पीडित करे । १४८८ ॥
O Agni, do not harm the swift horses that express vitality with their neighing. Instead, let your fiery form grow by consuming harmful wild beasts. May your wrath afflict those animals that damage crops and those we do not cherish.
हे अग्निदेव, स्फूर्तिदायक अश्वों को कष्ट न दें, अपितु हिंसक पशुओं का भक्षण कर अपनी ज्वाला को प्रज्वलित करें। आपका क्रोध उन पशुओं को पीड़ित करे जो खेती को हानि पहुँचाते हैं और जिन्हें हम प्रेम नहीं करते।
१३४६. अपि तेषु त्रिषु पदेष्वस्मि येषु विघं भुवनमा विवेश । सहः पर्योमि पृथिवीमुत यामेकेनाऽऽग्नेन दिवोऽस्य पृष्ठम् ॥५०॥
Even in those three realms, where the world entered with obstruction, I embrace the earth and the sky, and with one fire, the expanse of heaven.
मैं उन तीन लोकों में हूँ जहाँ संसार बाधाओं के साथ प्रवेश कर गया है, मैं पृथ्वी और आकाश को धारण करता हूँ, और एक अग्नि से स्वर्ग के विस्तार को।
१४६. अग्ने त्वं नो अनन्तंऽ उत ज्ञाता शिवो भवा वरुज्यः । वसुरग्निर्वसुश्वाऽ अच्छा नक्ष्षि घुमत्तमं छरयिं दाः । तं त्वा शोचिष्छ दीदिवः सुम्नाय नूनमीमहे सखिभ्यः ॥४॥
O Agni, you are our infinite, knowing, and benevolent protector. May you, the radiant fire, bestow upon us abundant wealth and brilliant light. We invoke you, our friend, for prosperity and well-being.
हे अग्निदेव, आप हमारे अनंत, ज्ञाता और कल्याणकारी रक्षक हों। हे दीप्तिमान अग्नि, आप हमें प्रचुर धन और उज्ज्वल प्रकाश प्रदान करें। हम समृद्धि और कल्याण के लिए आपको, अपने मित्र को, आमंत्रित करते हैं।
चिदासि मनासि धीरासि दक्षिणासि क्षत्रियासि यज्याऽअदितिरस्यभयतः । शीर्ष्णी । सा नः सुप्राची सुप्रतीष्येधि मित्रस्त्वा पदि बद्धां पुषाऽअन्नस्याऽइन्द्राय । चक्षाय ॥१४९॥
You are consciousness, mind, and steadfastness; you are generosity and strength, the divine mother, and fearlessness. May you, who are ever-present and welcoming, grant us prosperity and sustenance, binding us to Indra for our nourishment and vision.
हे चेतना, मन, धीरता, दक्षिणता, क्षत्रियता और निर्भयता से युक्त अदिति, तुम सर्वत्र व्याप्त और स्वागत करने वाली हो, हमें मित्र के समान बांधकर अन्न और इंद्रिय-विषयक ज्ञान के लिए पोषण प्रदान करो।
वि॑ । पा॒जसा॑ । पृ॑थुना । शोषु॑चा॒नो । बाध॑स्व । द्विषः॑ । श्यामे॑न॒रः । 5 सु॑हवस्य । प्रणी॑तौ ॥ १८७ ॥
O powerful one, with your radiant might, crush our enemies. Lead us forward in the path of the well-invoked.
हे शक्तिशाली, अपनी दीप्तिमान शक्ति से हमारे शत्रुओं का नाश करो और सु-आहूत के मार्ग पर हमें आगे बढ़ाओ।
६४९. इमं च सहस्रं शतं धारामुत्सं व्ययमानं च सरित्स्य मध्ये । दुहानांमदितेः जनयायाग्ने मा हिंसिः परमे व्योमन् । गव्यं निर्वीद । गव्यं ते शृणुच्छतु यं द्विष्मस्तं ते शृणुच्छतु ॥४९॥
O Agni, may you not harm the thousand streams and hundred springs flowing within the river, which nourishes like Aditi. May you hear our prayers for cattle, and may our enemies hear our strength.
हे अग्निदेव, अदिति के समान पोषण करने वाली इस सहस्र धाराओं और शत-स्रोत वाली नदी को आप नष्ट न करें। हमारी गौओं के लिए प्रार्थना सुनें और हमारे शत्रुओं को हमारी शक्ति का अनुभव कराएं।
१३४७. केष्वतः पुरुषऽऽ विवेश कायन्यः पुरुषेऽर्पितानि । एतद्ब्रह्मरूपं वल्हमासि त्वा किंशः स्वत्रः प्रति वोचास्यत्र ॥५१॥
The Supreme Being entered the body, and all beings are established in Him. This is the form of Brahman, the ultimate reality; what else can be spoken of here?
परम पुरुष शरीर में प्रवेश करते हैं और सभी प्राणी उनमें स्थित हैं; यही ब्रह्म का स्वरूप है, इससे अधिक क्या कहा जा सकता है।
अनु त्वा माता मन्यतामनु पितानु । देवमच्छेहिन्द्राय सोम ० रुद्रस्य वर्तयतु स्वस्ति । सोमस्त्वा पुनरेहि ॥१२०॥
May your mother and father approve of you; approach the divine Indra. May Rudra guide you to well-being. May Soma purify you.
तुम्हारी माता-पिता तुम्हें स्वीकार करें, तुम देव इंद्र के पास जाओ। रुद्र तुम्हें कल्याण की ओर ले जाएँ, सोम तुम्हें शुद्ध करें।
आपो॑ । हि । ष्ठा । मयो॑भुवस्ता । न । 5 ऊ॒र्जे । दधा॑त । 1 । महे॑ । रणाय॑ । चक्ष॑से ॥ १८८ ॥
O waters, you are the source of nourishment and strength, bestowing joy and radiance.
हे जल, आप कल्याणकारी हैं, हमें बल और तेज प्रदान करें।
६५०. इमपूर्णयुं वरुणस्य नाभिं त्वचं पशूनां द्विपादां चतुष्प दाम् । त्वचंः प्रजानां प्रथमं जनित्रमग्ने मा हिंसिः परमे व्योमन् । उरुमारण्यमनु ते दिशामि तेन चिन्वानस्तन्वी निषीद । उरुं ते शृणुच्छतु यं द्विष्मस्तं ते शृणुच्छतु ॥५०॥
O Agni, do not harm the navel of Varuna, the skin of two-footed and four-footed creatures, the first-born of all beings. I grant you vast wilderness; may you rest there, nourished. May you hear all that is vast, and may our enemies hear it too.
हे अग्नि, वरुण की नाभि को, दो पैरों और चार पैरों वाले प्राणियों की त्वचा को, तथा सभी प्राणियों के प्रथम जन्म को हानि न पहुँचाओ। मैं तुम्हें विशाल वन प्रदान करता हूँ; तुम वहाँ पोषित होकर निवास करो। तुम सब विशाल बातों को सुनो, और हमारे शत्रु भी उन्हें सुनें।
१३४८. पञ्चस्वन्तः पुरुषऽऽ विवेश तान्यन्तः पुरुषेऽर्पितानि । एतत्वात्र प्रतिमन्वानो अस्मि न मायया भवस्युत्त्रो मन् ॥५२॥
The five elements enter the Purusha, and are themselves established within Him. Realizing this, one is not bound by Maya, the illusion of existence.
पंच तत्व पुरुष में प्रवेश करते हैं और उसी में स्थित होते हैं; इसे जानकर माया के बंधन से मुक्त हो जाता है।
वस्यस्यदितिरस्यादित्यासि रुद्रासि । वसुभिश् चक्रे ॥१२१॥
You are the Aditi, the Adityas, and the Rudras; you are the Vasus.
हे भगवन, आप ही अदिति, आदित्यगण और रुद्रगण हैं, आप ही वसुगण हैं।
यो । वः॑ । शिवतमो । रसस्तस्य॑ । भज॑यतेह । नः॑ । 1 । उश॑तीरिव । मातरः॑ ॥ १८९ ॥
May we be partakers of that most auspicious essence, O Mother, as desirous children are of their mother.
हे माताओं के समान, हम उस परम कल्याणकारी रस के भागी बनें, जैसे पुत्र अपनी माँ से स्नेह करते हैं।
६८१. अजो ह्यग्नेरजनिष्ट शोकात्सो अपश्यज्जनितारमग्ने । तेन देवा देव तामग्रमायैस्तैन रोहमायूप मेध्यासः । शरभमारण्यमनु ते दिशामि तेन चिन्वानस्तन्वी । शरभं ते शृणुच्छतु यं द्विष्मस्तं ते शृणुच्छतु ॥५१॥
From Agni, born of sorrow, the Unborn One arose. Seeing his creator, the gods attained divinity and immortality. May the forest deer hear you, and through it, may you be consumed by the one we hate.
अग्नि से उत्पन्न होकर, शोक से, अजन्मा उत्पन्न हुआ। अपने जनक को देखकर, देवताओं ने देवत्व और अमरत्व प्राप्त किया। वन मृग तुम्हें सुनें, और उसके द्वारा, जिसे हम द्वेष करते हैं, तुम भस्म हो जाओ।
१३४९. का स्वदासीत्पूर्वचितेः किंध स्वदासीद्बृहद्दयः । का स्वदासीत्पिलिपिला स्वदासीत्पिलिपिला ॥५३॥
Who was the servant of the mind, who was the servant of great compassion, who was the servant of the pupil of the eye? The pupil of the eye was the servant.
मन का दास कौन था, महान करुणा का दास कौन था, आँख की पुतली का दास कौन था? आँख की पुतली ही दास थी।
रक्षोहणो वो वलगहनः प्रोक्षाणि वैष्णवान् रक्षोहणो वो वलगहनोवस्तूणामि वैष्णवान् रक्षोहणो वां वलगहनो पर्यूहामि वैष्णवी रक्षोहणो वां वलगहनो उप दधामि वैष्णवी वमसि वैष्णवा स्थ ॥२६॥
I invoke the divine power that destroys demons and obstacles, the Vaishnava energy, to protect and empower you. May this divine force surround and establish itself within you, making you steadfast and victorious.
हे वैष्णवी शक्ति, जो राक्षसों और बाधाओं का नाश करती है, मैं तुम्हें आमंत्रित करता हूँ। तुम मुझे चारों ओर से घेर लो, मुझमें स्थापित हो जाओ और मुझे दृढ़ व विजयी बनाओ।
तस्मा॑ । 5 इ॒यं । ग॑मा॒म । वो॒ । यस्य॑ । क्षयाय॑ । जिन्वथ॑ । 1 । आपो॑ । जनय॑था । च॑ । नः॑ ॥ १९० ॥
May this water, which you invigorate, bring us life and sustenance.
हे जल, जिसे आप पुष्ट करते हैं, वह हमें जीवन और पोषण प्रदान करे।
६८२. त्वं यविष्ठ दाशुषो नः पाहि शृणुधीं गिरः । रक्षां तोकमृतमना ॥५२॥
Protect us, O most youthful one, who offer oblations, and hear our words; grant us protection, offspring, and immortality.
हे युवा देव, यज्ञकर्ता हम आपकी शरण में हैं, हमारी प्रार्थनाएँ सुनें और हमें रक्षा, संतान तथा अमरत्व प्रदान करें।
१. इषिरो विश्वव्यचा वातो गन्धर्वस्तस्याप्सर ऽ ऊर्जों नाम । स न ऽ इदं ब्रह्म क्षत्रं पातु तस्मै स्वाहा वाद्-ताभ्यः स्वाहा ।।४१। ।
May the divine wind, the Gandharva, and his Apsara Urja protect this Brahman and Kshatriya. Salutations to the wind and to the waters.
हे वायुदेव, जो विश्वव्यापी गन्धर्व हैं, और आपकी अप्सरा ऊर्जा, हमारे ब्रह्म और क्षत्रिय की रक्षा करें। वायु और जल को नमस्कार है।
१३५०. धौरासीत्पूर्वचिश्शऽऽसीद् बृहद्दयः । अविरासीत्पिलिपिला रात्रिरासीत्पिलिपिला ॥५४॥
The earth was, then the sky was vast. Then came the dawn, and then the night, both equally profound.
पृथ्वी थी, फिर विशाल आकाश था। फिर उषा आई, और फिर रात्रि, दोनों समान रूप से गहन थीं।
यद्भिदापो महिमा पर्यपश्यद्दर्शां दधानां जनयन्तीर्यज्ञम् । यो देवेष्वधि देवो एकड आसीत् कर्मै देवाय हविषा विधेम ॥२८॥
He who, by His greatness, saw the waters, giving birth to sacrifice, and who is the supreme God among gods, to that God alone we offer oblations with devotion.
जिसने अपनी महिमा से जल को देखा, जो यज्ञ को उत्पन्न करते हैं, और जो देवताओं में परम देव हैं, उसी देव को हम हविष्य से पूजते हैं।
१६६०. अश्वन्त्यती रीयते सन्धं रभमुत्पिष्ठ प्र तरत्ता सखायः । अत्रा जहीमोशियं ये असञ्छिवानायथमुत्तरेमाथि वाजान् ।१९० ।
O friends, let us rise and move forward, for the chariot of the sun is ascending. Let us cast aside all that is inauspicious and ascend to the heavens, to receive nourishment.
हे सखाओं, सूर्य का रथ ऊपर उठ रहा है, अतः हम उठें और आगे बढ़ें। हम अशुभ को त्यागकर, पोषण प्राप्त करने के लिए स्वर्गारोहण करें।
११९०. द्यौः ष्षः मा मित्रस्य चक्षुषा सर्वाणि भूतानि समीक्षे । मित्रस्य चक्षुषा समीक्षे ॥११९०॥
May the heavens and the sun behold all beings with the eye of a friend. May I too behold all beings with the eye of a friend.
हे सूर्य और द्युलोक, मित्र की दृष्टि से समस्त प्राणियों को देखें। मैं भी मित्र की दृष्टि से समस्त प्राणियों को देखूँ।
देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर्बाहुभ्यां पुष्पो हस्ताभ्याम् । आददे नार्यसीदमहं-रक्षसां ग्रीवाऽ अपिकृन्तनामि । त्वान्तिरक्षाय त्वं पृथिव्यै त्वं शुनन्ताल्लौकिकं । पितृदनाः पितृदनाऽसि ॥२७॥
By the divine will of Savitr, with the strength of the Ashvins and the grace of Pushan, I grasp this. I sever the necks of Rakshasas for your protection, for the earth, and for the well-being of all. You are the offering of the ancestors.
हे देव! सविता की प्रेरणा से, अश्विनीकुमारों की भुजाओं की शक्ति से और पूषा के हाथों के बल से मैं इसे ग्रहण करता हूँ। मैं तुम्हारी रक्षा के लिए, पृथ्वी के लिए और कल्याण के लिए राक्षसों के गले काटता हूँ। तुम पितरों द्वारा अर्पित हो।
मित्रः॑ । स॑ । 5 इ॒ज्य॑ । प॒थि॑वीम् । भू॒मिम् । च॑ । ज्योंतिषा॑ । सह॑ । सु॒जा॒तं । जात॑वेदस॒मय॑ । क्षमाय॑ । त्वं । स॑धं ॥ १९१ ॥
O Agni, born of the earth and sky, you are the friend of all, radiant with light. May you be well-born and auspicious, bringing forth prosperity.
हे जातवेदस, हे अग्निदेव, आप मित्र स्वरूप हैं, प्रकाश से युक्त हैं, और पृथ्वी तथा आकाश से उत्पन्न हुए हैं। आप कल्याणकारी हों और हमें समृद्धि प्रदान करें।
हे ओषधियो ! आप माता के समान पालन-शक्ति से युक्त, दिव्यगुणों से सम्पन्न हैं, ऐसे गुणों की हम प्रशंसा करते हैं । इसे आप स्वीकार करें । हे यज्ञापुरुष ! आप से प्राप्त गाय, घोड़े, वस्त्र और रोग रहित देह के सुखों का हम उपयोग करें । । १७८ ॥
O medicinal herbs, possessing nurturing power like a mother and divine qualities, we praise these virtues and humbly request your acceptance. O sacrificial being, may we enjoy the blessings of cows, horses, clothing, and healthy bodies obtained from you.
हे ओषधियों! आप माता के समान पालन-शक्ति और दिव्य गुणों से युक्त हैं, हम आपके इन गुणों की प्रशंसा करते हैं और इसे स्वीकार करने का निवेदन करते हैं। हे यज्ञापुरुष! आपसे प्राप्त गाय, घोड़े, वस्त्र और रोग-मुक्त शरीर के सुखों का हम उपभोग करें।
११. भुज्युः सुपणो यञ्जो गन्धर्वस्तस्य दक्षिणं ऽ अप्सरस स्लावा नाम । स न ऽ इदं ब्रह्म क्षत्रं पातु तस्मै स्वाहा वाद्-ताभ्यः स्वाहा ।।४२। ।
May the divine beings, Suparna, Yajna, and Gandharva, along with the celestial dancer Sala, protect this spiritual and martial power. All praise to them.
भुज्यु, सुपण, यञ्ज और गन्धर्व, तथा अप्सरा श्लावा हमारी इस ब्रह्म और क्षत्र शक्ति की रक्षा करें। उन्हें नमस्कार है।
१३६१. का ईमरे पिश्शृल्ला का ईं कुरपिश्शृल्ला । कऽईमास्कन्दमर्पति कऽई पन्यां वि सर्पति ॥५५॥
Who is the one who truly knows the essence of the divine? Who is the one who truly understands the divine's nature? Who is the one who embraces the divine and is embraced by it? Who is the one who spreads the divine's glory?
वह कौन है जो सत्य को जानता है? वह कौन है जो सत्य को समझता है? वह कौन है जो सत्य को धारण करता है और सत्य जिसमें व्याप्त है? वह कौन है जो सत्य को फैलाता है?
प्र याभिरसि दाक्षंश्छमृच्छदा नि युयुत्स्व नि वीरं गव्यमभ्यं च राघः ॥२७॥
May you be strong and victorious in battle, and may you bring forth abundant cattle and heroes.
हे भगवन, आप हमें बलवान और युद्ध में विजयी बनाएं, तथा प्रचुर गौधन और वीर पुरुष प्रदान करें।
१ ९ १ ९. विश्वाम्नादि तीर्थज्ञानं विश्वाम्नाग्निदेवानाम् अवृणानः सुभडीको भवतु जातवेदाः । १९६ ॥
May the all-knowing Agni, who is the source of all knowledge and the divine fire, be pleased and grant us prosperity.
सर्वज्ञ अग्नि, जो समस्त ज्ञान के स्रोत और दिव्य अग्नि हैं, प्रसन्न हों और हमें समृद्धि प्रदान करें।
१६६१. अपाधमप किल्विषमप कृत्वापमो रपः । अपामार्ग त्वमस्मादप दुःष्यव्यं च सुवः ॥
O Apamarga, you remove all impurities, sins, and afflictions; cleanse us from all that is evil and bring us well-being.
हे अपामार्ग, तू समस्त पाप, दोष और क्लेशों को दूर कर, हमें बुराई से शुद्ध कर और कल्याण प्रदान कर।
११९१. द्यौः ष्षः मा । ज्योतेः सन्दृशि जीव्यासम ॥११९१॥
May I live in the light of the divine, beholding its radiant presence.
मैं दिव्य प्रकाश में, उसके तेजस्वी स्वरूप को देखते हुए, दीर्घायु प्राप्त करूँ।
११२. उद्विभं स्र्भमानान्तरिक्षं पुण दृष्टहस्य पृथिव्यां घुतानस्त्वा मारुतो मिनोतु मित्रवरुणो ध्रुवेण धर्मणा । ब्रह्मवनि त्वा क्षत्रं दृष्टं हयूदेश ह प्रजा दृष्टं ह ॥२७॥
May the wind, the celestial expanse, and the earth, when seen by the righteous, be sustained by Mitra and Varuna with unwavering law, for the prosperity of the Brahmanas and the strength of the Kshatriyas, and for the growth of all beings.
हे सत्यदर्शी! वायु, अंतरिक्ष और पृथ्वी को मित्र और वरुण अपने अटल नियम से धारण करें, जिससे ब्राह्मणों का कल्याण, क्षत्रियों का बल और प्रजा की वृद्धि हो।
अष्टत्वे वो निषदनं पर्ण वो वस्पतिस्कृत् । गोभाज इत्क्लासथ यत्सनयथ ॥ १७९ ॥
You are seated in the eightfold, the leaf is your dwelling, O Vaspati-skrit. You enjoy the company of the cows when you gather together.
हे वस्पतिस्कृत्, तुम्हारा आसन अष्टत्व में है, पत्ता तुम्हारा निवास है; जब तुम एकत्र होते हो, तब तुम गौओं के साथ आनंदित होते हो।
१२. प्रजापतिर्विश्वकर्मा मनो गन्धर्वस्तस्य क्रक्सामानामप्सर ऽ एषयो नाम । स न ऽ इदं ब्रह्म क्षत्रं पातु तस्मै स्वाहा वाद्-ताभ्यः स्वाहा ।।४३। ।
May Prajapati, Vishwakarma, the mind, the Gandharva, and the Apsaras named Kraksama protect us. To them, we offer our salutations.
प्रजापति, विश्वकर्मा, मन, गन्धर्व और क्रक्सामा नामक अप्सराएँ हमारी रक्षा करें। उन्हें हमारा नमस्कार है।
आ नो नियुद्धिः शतिनीभिरश्वैः सहस्रणीभिरूपं याहि यज्ञम् । वायो अस्मिन्नवसने मादयस्व सूर्यं पात् स्वस्तिभिः सदा नः ॥२८॥
O Vayu, come to our sacrifice with your swift, hundred-powered, and thousand-powered steeds. Delight in this offering and always protect us with your blessings.
हे वायुदेव, अपने सैकड़ों और सहस्रों अश्वों के साथ हमारे यज्ञ में पधारें, इस अवसर पर प्रसन्न हों और अपनी कृपाओं से सदा हमारी रक्षा करें।
१ ९ १ २. महो अग्नेः समिधानस्य शर्मण्यनागा श्रेष्ठे स्याम सवितुः सवीम्नि तद्देवानाम्बो अग्ने ।
May we be protected by the radiant, all-pervading fire, in the glorious dominion of the Sun, O Agni, by the will of the gods.
हे अग्निदेव, दीप्त, सर्वव्यापी और सूर्य के श्रेष्ठ शासन में हम देवताओं की इच्छा से सुरक्षित रहें।
१६६२. सुमित्रिया नऽआपऽओषधयः सन्तुयोऽस्मान्द्वेष्टि यं च वयं द्विष्मः ।
May no herbs be for those who hate us, nor for those whom we hate.
हमारे शत्रु और जिनसे हम द्वेष करते हैं, उनके लिए कोई भी औषधि लाभकारी न हो।
११९२. नमस्ते हरसे शोचिषे नमस्ते अस्मत्पन्त हेतयः । पाषकोऽस्मभ्यं शिवो भव ॥११९२॥
Salutations to you, O destroyer, O radiant one, O remover of our obstacles. May you, the purifier, be auspicious to us.
हे विनाशक, हे तेजस्वी, हे हमारे विघ्नों को दूर करने वाले, आपको नमस्कार है। हे शोधक, आप हमारे लिए कल्याणकारी हों।
१।९२। विद्यां चाविद्यां च यस्तद्देदोभयंसह । अविद्यया मृत्युं तीर्त्वा विद्यायाऽमृतमश्नुते ॥१।९२॥
By means of material knowledge, one overcomes death; by means of spiritual knowledge, one attains immortality.
जो विद्या (ज्ञान) और अविद्या (कर्म) दोनों को एक साथ जानता है, वह अविद्या (कर्म) से मृत्यु को पार कर और विद्या (ज्ञान) से अमृत (मोक्ष) को प्राप्त करता है।
११३. शुवालि शुवोयं यजमानोऽग्निवायतने । प्रजाया पशुभियूयात् । घृतेन द्यावापृथिवी पर्ययमिन्द्रस्य छदिरसि विष्यजनस्य छाया ॥२८॥
May this sacrificer, protected by the divine, prosper with progeny and cattle, filling the heavens and earth with ghee, and finding shelter in Indra's radiance and the shade of the universe.
हे यजमान, अग्नि के आश्रय में रहकर, प्रजा और पशुओं से युक्त होकर, घृत से स्वर्ग-पृथ्वी को परिपूर्ण करते हुए, इन्द्र की छाया और विश्व की छाया में सुखपूर्वक रहो।
यऔषधीः समग्मत राजानः समिताविव । विप्रः स उ उच्यते भिपग्रशोहामीवचातनः ॥
He who unites all medicinal herbs, like kings assembled, is called a learned one, a physician who dispels disease and suffering.
जो औषधियों को राजाओं के समान एकत्रित करता है, वही विद्वान और रोगों को दूर करने वाला वैद्य कहलाता है।
१३. स नो भुवनस्य पते प्रजापते यस्य तऽउपरि गृहा यस्य वेह । अस्मै ब्रह्मण्ये क्षत्राय महि शर्म यच्छ स्वाहा ।।४४। ।
O Lord of the universe, Prajapati, to whom all beings belong, grant us great protection and prosperity, for Brahman and Kshatra, for ourselves and for all.
हे विश्व के स्वामी प्रजापते, जो हमारे गृह हैं और जिनके हम हैं, उन ब्राह्मण और क्षत्रिय के लिए, हमें महान सुख और ऐश्वर्य प्रदान करें।
१ ९ १३. तेजोऽसि शुक्रमुतममायुष्याऽऽयुर्मे पाहि । देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर्बाहुभ्यां पूष्णो हस्ताभ्यामाददे ॥१ ९ ॥
You are pure radiance and supreme light; protect my life. I take this offering by the power of Savitr, with the strength of the Ashvins and the hands of Pushan.
हे तेज और उत्तम शुक्र! मेरी आयु की रक्षा करो। मैं सविता की शक्ति से, अश्विनीकुमारों के बल से और पूषा के हाथों से इसे ग्रहण करता हूँ।
नियुत्वान्वायवा गृह्यंश्शुको अयामि ते । गन्तासि सुन्वतो गृहम् ॥२९॥
Carried by the wind, you are grasped by the parrot, and you will go to the home of the one who offers Soma.
हे वायुदेव, आप पवन द्वारा ले जाए जाते हैं और तोते द्वारा पकड़े जाते हैं, आप सोम यज्ञ करने वाले के घर जाएंगे।
१६१३. यां मेघां देवगणाः पितरश्चोपासते । तथा मामहं मेधायाग्ने मेधाविनं कुरु स्वाहा ॥१४॥
O Agni, the divine beings and ancestors worship the intellect; make me intelligent, O Agni, with intellect, indeed.
हे अग्निदेव, जिस बुद्धि की देवता और पितर उपासना करते हैं, उसी बुद्धि से मुझे मेधावी बनाइए।
१ ९ १ ३. आपश्चितित्वं सत्यो न गावो नक्षुश्रुतं जरितारस्तऽ इन्द्र । याहि वायुर्न नियुतो नो अच्छा त्वस्थं हि धीभिरदंसे वि वाजान् । १९८ ॥
O Indra, you are the truth, the source of all, not cows, nor the praise of the learned, nor the singers. Come to us, O Vayu, as you are drawn by our thoughts and praises.
हे इन्द्र, आप सत्य हैं, सभी के स्रोत हैं, न कि गायें, न विद्वानों की स्तुति, न गायक। हे वायु, हमारी बुद्धि और स्तुतियों से आकर्षित होकर हमारे पास आइये।
१ ९ ३. यज्जाग्रतो दूरमुदैति दैवं तदु सुप्तस्य तथैवेति । दूरगं ज्योतिषां ज्योतिरेकं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ॥१॥
May my mind, which awakens and travels far even when I am awake, and similarly travels far when I am asleep, that single light of lights, be of auspicious resolve.
जो जागृत अवस्था में दूर तक चला जाता है, वही सुप्त अवस्था में भी दूर तक जाता है, वह प्रकाशों का एक मात्र प्रकाश मेरा मन शुभ संकल्प वाला हो।
१६६३. अनड्वाहमन्वारमामे सौरभेयथं । स नऽइन्द्रऽइव देवभ्यो वहिः सन्तारणो भव ॥१९३ ॥
May the bull, the offspring of the sun, who is our support, become a protector and deliverer for us, just as Indra is for the gods.
हे सूर्यपुत्र वृषभ, जो हमारे आधार हैं, वे देवताओं के लिए इन्द्र के समान ही हमारे रक्षक और उद्धारक बनें।
ऋचं वाच॑ प्र प॒दे मनो॒ यजुः प्र प॒दे प्राणं प्र प॒दे चक्षुः श्रोत्रं प्र प॒दे । वागोजः सहो जो मयि प्राणापानां ॥१९॥
I offer the Rigveda in speech, the Yajurveda in mind, and the breath in sight and hearing. May the strength and vitality of Prana and Apana reside within me.
मैं वाणी में ऋग्वेद, मन में यजुर्वेद और दृष्टि-श्रवण में प्राण को स्थापित करता हूँ। मुझमें प्राण और अपान की शक्ति और बल निवास करे।
११९३. नमस्ते अस्तु विदुते नमस्ते भगवन्स्तु यतः स्वः । समीक्षे ॥११९३॥
Salutations to the divine light, salutations to the Lord from whom all existence arises.
हे प्रकाशमान प्रभु, आपको नमस्कार है, हे भगवन, जिनसे यह सब उत्पन्न होता है, आपको नमस्कार है।
१।९३। वापुरनिलमृतं यदस्मान् भस्मान्तं शरीरम् । ओ३म् क्रतो स्मर । विlबबे स्मर ॥१।९३॥
Remember, O mind, the body is transient, ultimately turning to ash. Remember the divine will.
हे मन, शरीर नश्वर है और अंत में भस्म हो जाता है, इसे स्मरण करो। हे संकल्प, ईश्वर की इच्छा को स्मरण करो।
१ ९४. देहि मे ददामि ते नि मे घेहि नि ते स्वाहा ।१५० ॥
Grant me, and I shall grant you; take from me, and I shall take from you; offering and acceptance are intertwined.
हे भगवन, मुझे प्रदान करें, मैं आपको प्रदान करूँगा; मुझसे लें, मैं आपसे लूँगा; यह आदान-प्रदान और समर्पण का भाव है।
१ ९ ४. अग्नेस्तनूरसि विष्णवे त्वा सोमस्य त्वा श्येनाय त्वा सोमभूते विष्णवे त्वाग्मये त्वा रायस्पोषे विष्णवे त्वा । । १ ९ । ।
O Agni, you are the form of Vishnu; I offer you to Vishnu. I offer you to Soma, to the hawk, to Soma's fullness, to Vishnu, to Agni, to prosperity, and to Vishnu.
हे अग्निदेव, आप विष्णु का स्वरूप हैं, मैं आपको विष्णु के लिए समर्पित करता हूँ। मैं आपको सोम, श्येन (बाज), सोम की पूर्णता, विष्णु, अग्नि, समृद्धि और विष्णु के लिए अर्पित करता हूँ।
११४. परि त्वा गिर्वणो गिरऽ इमा भवन्तु विश्वतः । वृद्वायमनु वृद्दयो जुष्टा भवन्तु जुष्टयः ॥२९॥
May these hymns, O Praiseworthy One, surround You from all sides. May they be pleasing and acceptable, growing in strength and joy.
हे स्तुति योग्य देव, ये स्तुतियाँ चारों ओर से आपको घेरें, वे आपकी प्रसन्नता के लिए स्वीकार्य हों और बल तथा आनंद में वृद्धि करें।
अश्ववतीं सोमावतीमूर्जयन्तीमुदोजसम् । अवित्स सर्वाऽऽ ओषधिरस्माऽऽ अरिष्टातये ॥ १८१ ॥
May all these life-giving, strength-bestowing, and invigorating plants protect us from all harm.
हे सोमवती, ऊर्जस्विनी और बलवती ओषधियो, तुम सब हमें सब प्रकार के कष्टों से बचाओ।
१ ९ ४. शुक्रश्च शुचिश्च घृष्मावत् अग्नेरन्तः शलेषिसि कल्प्यतां द्यावापृथिवी कल्पन्तामापड ओषधयः कल्पन्तामग्मयः पृथङ्ग्मं ज्येष्ठं द्यावापृथिवी इमे । घृष्मावत् अभिकल्पानां देवतयाऽऽभिरिस्वदं धुवे सीदत्म् ॥ ६ ॥
May the radiant Sun and the pure, bright fire be established within the shining, energetic flame. May heaven and earth, waters, and plants be established, and may these great heaven and earth be established in their proper places, radiant and full of divine energy.
हे अग्निदेव, दीप्तिमान सूर्य और शुद्ध अग्नि आपकी ज्वाला में स्थापित हों, तथा स्वर्ग-पृथ्वी, जल और औषधियाँ भी अपने-अपने स्थान पर स्थापित होकर दिव्य ऊर्जा से परिपूर्ण हों।
१ ९ ४ . चतुर्लक्षं मेष्टो च मेष्टो च मे द्वादश च मे षोडश च मे षोडश च मे वि ंशतिः श ति मे चतुर्वि ंशतिः श ति मे ष्टावि ंशतिः श ति मे द्वाद्वि ंश श च मे द्वाद्वि ंश मे चत्वारि ंश श च मे चत्वारि ंश श च मे मेष्टाचत्वारि ंश श च मे यज्ञेन कल्पताम् ॥
May these offerings, numbering in the hundreds of thousands, twelve, sixteen, twenty, twenty-four, twenty-eight, thirty-two, forty, and forty-eight thousand, be perfected through sacrifice.
हे यज्ञदेव! मेरे लक्षों, बारह, सोलह, बीस, चौबीस, अट्ठाईस, बत्तीस, चालीस, अड़तालीस हजार की संख्या वाले ये हव्य यज्ञ द्वारा पूर्ण हों।
१४. समुद्रोऽसि नभस्वानार्ददानः शम्भूर्भूमयोभिरि मा वाहि स्वाहा । मारुतोऽसि मरूतां गणः शम्भूर्भूमयोभिरि मा वाहि स्वाहाऽवस्तूरसि दुवस्त्वाऽशम्भूर्भूमयोभिरि मा वाहि स्वाहा ।।४५। ।
You are the ocean, the sky, the giver of rain, the auspicious one, carrying us with the earth; may you carry us, indeed. You are the wind, the host of the Maruts, the auspicious one, carrying us with the earth; may you carry us, indeed. You are the remover of obstacles, the one who nourishes; may you carry us with the earth, indeed.
हे समुद्र, हे नभवान, हे वर्षादाता, हे कल्याणकारी, पृथ्वी के साथ हमें धारण करो, हमें ले चलो। हे वायु, हे मरुतों के गण, हे कल्याणकारी, पृथ्वी के साथ हमें धारण करो, हमें ले चलो। हे विघ्नहर्ता, हे पोषणकर्ता, पृथ्वी के साथ हमें धारण करो, हमें ले चलो।
११९.४. अश्विभ्यां चक्षुरमृतं ग्राहभ्यां छागेभ्यो हविषा श्रुतेन । पञ्चमाणि गोधूमैः कुवलैरुतानि पेशो न शुक्रमसितं वसाते ॥१८॥
The eyes of the Ashvins are restored by nectar, goats are nourished by offerings, and the five senses are satisfied by wheat and fruits; thus, the pure, white radiance is adorned.
अश्विनीकुमारों की आँखें अमृत से पुनः प्राप्त होती हैं, बकरियाँ हविष्य से पोषित होती हैं, और गेहूँ तथा फलों से पाँचों इंद्रियाँ तृप्त होती हैं; इस प्रकार, शुद्ध, श्वेत कांति सुशोभित होती है।
१ ९ १४. इमामह्मण् रशनाऽमृतस्य पूर्वऽऽ आ बभूव ऋतस्य सामन्तसरमापन्नती ॥२ ॥
This divine cord of immortality, born from the cosmic order, has reached the shores of the eternal.
यह अमृतमय, ऋत (ब्रह्मांडीय व्यवस्था) से उत्पन्न दिव्य रज्जु (बंधन) शाश्वतता के तट तक पहुँच गई है।
वायो शुक्रे अयामि ते मखो अग्रं दिविष्टिषु । आ याहि सोमपीतये स्याहं देव निद्युल्वता ॥३०॥
O Vayu, I offer you this sacrifice, the foremost in divine assemblies. Come to partake of the Soma, and may I be blessed with your divine presence.
हे वायुदेव, मैं आपको यह यज्ञ अर्पित करता हूँ, जो दिव्य सभाओं में श्रेष्ठ है। सोमपान के लिए पधारें, और मैं आपकी दिव्य उपस्थिति से धन्य हो जाऊँ।
१६१४. मेधां मे वरुणो दातुं मेधामग्निः प्रजापतिः । मेधामिन्द्रश्च वायुश्च मेधां धाता ददातु मे स्वाहा ॥१५॥
May Varuna grant me intellect, may Agni and Prajapati grant me intellect, may Indra and Vayu grant me intellect, may Dhata grant me intellect.
वरुण, अग्नि, प्रजापति, इन्द्र, वायु और धाता मुझे बुद्धि प्रदान करें।
१ ९ १ ४. गावऽ उपावत्तां मही यजस्य रप्सुदा । उभा कृणो हिरण्यया । १९९ ॥
The cows, the earth, and the waters are the great offerings of sacrifice, adorned with golden splendor.
गौएँ, पृथ्वी और जल महान यज्ञ की वेदी हैं, जो स्वर्णिम आभा से सुशोभित हैं।
१ ९ ४. येन कर्मण्यपसो मनीषिणो यज्ञे कृण्वन्ति विदधेषु धीराः । यदपूर्व यक्षमन्तः प्रজানাं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ॥२॥
May my mind, which is the source of all actions, sacrifices, and wisdom, and which is the unseen, divine essence within all beings, be filled with auspicious thoughts.
जिससे ज्ञानी और धीर पुरुष यज्ञों में कर्म और क्रियाएँ करते हैं, जो प्रजाओं के भीतर अपूर्व और महान है, वह मेरा मन शुभ संकल्पों वाला हो।
१६६४. उद्वयं तमसस्परि । पश्यन्तऽउत्तरं । देवं देवत्रा सूर्यमग्गन्म ज्योतिरुत्तमम् ॥
We ascend from darkness, beholding the supreme light, the divine Sun, the radiant one among gods.
हम अंधकार से ऊपर उठकर, परम प्रकाश, देवों में श्रेष्ठ सूर्य देव को प्राप्त करते हैं।
यन्मे छिद्रं चक्षु॑षो हृद॒यस्य॒ मन॑सो वातवृ॒ष्णं बृह॒स्पति॑ तद्घातु । शं नो॑ भवतु॒ भवनस्य॒ यस्पतिः ॥१२॥
May Brihaspati fill any void in my sight, heart, or mind. May the Lord of the dwelling be auspicious for us.
हे बृहस्पति! मेरी दृष्टि, हृदय और मन में जो भी रिक्तता हो, उसे आप पूर्ण करें। गृह के स्वामी हमारे लिए कल्याणकारी हों।
११९४. यतो यतः समीहसे ततो नो अभयं कुरु । शं नः कुरु प्रजाभ्योभयं नः । पशभ्यः ॥११९४॥
From wherever You are sought, grant us fearlessness. Bring us well-being, and grant fearlessness to our progeny and cattle.
हे भगवन, जहाँ से भी हम आपको पुकारें, वहाँ से हमें निर्भयता प्रदान करें। हमारी प्रजा और पशुओं को सुख और अभयता दें।
१।९४। अग्ने नय सुपथा राये अस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् । युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नमउक्तिम् विधेम ॥१।९४॥
O Agni, the all-knowing god, lead us by the good path to prosperity. Remove from us crooked sin; may we offer you abundant praise.
हे अग्नि देव, आप सब कुछ जानते हैं, हमें कल्याणकारी मार्ग से धन की ओर ले चलें। टेढ़े पापों से हमें दूर करें; हम आपकी बहुतायत से स्तुति करें।
१ ९ ५. अक्षअमीमदन्त हय प्रिय। अघूषत । अस्तोष्त स्वभानवो विप्र नविष्ठया मती योज न्विन्द्र ते हरी ॥५१॥
O Indra, the swift horses have drunk, the hymns have resounded, and the brilliant ones have praised with the newest thought. Harness your steeds.
हे इन्द्र, अश्वों ने पान किया है, स्तुतियों ने गूंज सुनाई है, और तेजस्वी स्तोताओं ने नवीनतम विचार से प्रशंसा की है। अपने घोड़ों को जोतो।
१ ९ ५. अग्नेर्जनिनत्रमसि वृष्णी स्थऽ उवर्यस्युरसि पुरूखाऽ असि । गायत्रेण त्वा छन्दसा मन्थामि त्रेष्ठुमेन त्वा छन्दसा मन्थामि जागतन त्वा छन्दसा मन्थामि । । १ २ । ।
You are the generator of Agni, the strong one, the protector. I churn you with the Gayatri, the best, and the Jagati meters.
हे अग्निदेव, आप उत्पत्ति के स्रोत, बलवान और रक्षक हैं। मैं आपको गायत्री, श्रेष्ठ और जागत छंदों से मंथन करता हूँ।
उच्छ्वाऽऽ ओषधीनां गावो गोष्ठादिदेवे । धनंऽऽ सनिष्यन्तीनामात्मानं तव ॥
May the divine in the cowshed bless the plants and the cows, and may you attain wealth and your true self.
गोशाला में स्थित देवत्व ओषधियों और गौओं को समृद्ध करे, और तुम धन तथा अपने आत्मस्वरूप को प्राप्त करो।
१ ९ ५. सजूक्रतुभिः सजूर्विंवाभिः सजूर्दैवैः सजूर्वैयोनाधैरण्यै त्वै वैश्वाानरायश्विन्नाश्वर्यं सादयतामिह त्वै सजूक्रतुभिः सजूर्विंवाभिः सजूरादित्यैः सजूर्दैवैयोनाधैरण्यै त्वै वैश्वाानरायश्विन्नाश्वर्यं सादयतामिह त्वै सजूक्रतुभिः सजूर्विंवाभिः सजू रुद्रैः वैश्वाानरायश्विन्नाश्वर्यं सादयतामिह त्वै ॥ ७ ॥
May Agni, the universal fire, united with all beings, all divine powers, and all celestial energies, bestow abundant prosperity here.
हे विश्वाग्नि, हम सब प्राणियों, देवों और दिव्य शक्तियों के साथ मिलकर, यहाँ प्रचुर ऐश्वर्य प्रदान करें।
१ ९ ५ . त्रिवि ंशं मे त्रवी च मे द्वित्वादं च मे द्वित्त्वी च मे पञ्चावि ंशं मे पञ्चावी च मे त्रिवत्त्वं मे त्रिवत्त्वं च मे तुर्यवादं च मे तुर्योही च मे यज्ञेन कल्पताम् ॥१ ९ ५ ॥
May the twenty-third, twenty-second, twenty-fifth, and twenty-fourth aspects, along with their complements and divisions, be perfected through sacrifice.
तेईसवां, बाईसवां, पच्चीसवां और चौबीसवां भाग, उनके पूरक और विभाजन यज्ञ द्वारा सिद्ध हों।
१५. यास्ते अग्ने सूर्य रुचो दिवमातन्वन्ति रश्मिभिः । ताभिनोऽध सर्वाभी रुचे जनाय नस्कुधि ।।४६। ।
O Agni, with your radiant rays that spread across the heavens like the sun, illuminate us with all your divine splendor, making us shine forth for all humanity.
हे अग्निदेव, सूर्य के समान आपकी जो किरणें आकाश में फैलती हैं, उन सभी तेज से हमें प्रकाशित करें, जिससे हम समस्त मानव जाति के लिए प्रकाशमान हों।
११९.५. अश्विनं मेषो नसि वीर्यप्राणस्य पञ्चाऽमृतो ग्राहभ्याम् । सरस्वत्युपचैकेव्यानि नस्यानि बर्हिर्बर्दैर्जान ॥१९०॥
The Ram (Aries) is the divine physician, the breath of life, and the five nectars, grasped by the nostrils. Saraswati, with her offerings, nourishes the senses.
हे अश्विनीकुमारों, आप प्राणशक्ति के मेष स्वरूप हैं, जो नासिका द्वारा पाँच अमृतों को ग्रहण करते हैं; सरस्वती अपनी कृपा से इन्द्रियों को पोषित करती हैं।
११९५. तां भिक्षुजां सुकर्मणा सा सुदुधां सरस्वती । स वृत्रां शतकं तुरिन्द्राय दधुरिन्द्रियम् ॥
They offered the divine Sarasvati, the giver of pure milk, to Indra, who slew Vritra, bestowing upon him strength and power.
उन्होंने वृत्र का वध करने वाले इंद्र को दिव्य सरस्वती, जो शुद्ध दूध देने वाली हैं, अर्पित किया, जिससे उन्हें शक्ति और सामर्थ्य प्राप्त हुआ।
१ ९ ५. अभिखाऽसि भुवनमसि यन्ताऽसि धर्त्ता । स त्वमग्निं वैश्वानरं सप्रथसं गच्छ स्वाहाकृतः ॥३ ॥
You are the universe, the controller, the sustainer. Go, O Agni Vaishvanara, widely spread, having been offered.
हे अग्नि वैश्वानर, तुम ही भुवन, यन्ता और धर्त्ता हो, तुम सर्वत्र फैले हुए हो, स्वाहाकृत होकर जाओ।
१.१९५. शिल्पा वैश्वदेव्यो रोहिण्यरुवयो वाचेविज्ञाता आदित्ये सरूपा धात्रे वत्सतयों देवानां पत्नीभ्यः ॥५॥
The divine artisans, skilled in crafts, are known to the wise, like the sun, and are associated with the nourishment of the gods' wives.
शिल्प में कुशल दिव्य कारीगर, सूर्य के समान, ज्ञानियों द्वारा जाने जाते हैं, और वे देवताओं की पत्नियों के पोषण से संबंधित हैं।
वायूरेगा यज्ञश्रीः साकं गन्मनसा यजम् । शिवो नियुद्धिः शिवाभिः ॥३१॥
The wind's swiftness, the glory of sacrifice, and the mind's journey are united in worship, bringing auspiciousness and divine blessings.
वायु की गति, यज्ञ की शोभा और मन की यात्रा एक साथ मिलकर कल्याणकारी और शुभ फल प्रदान करें।
१६१५. इदं मे ब्रह्म च क्षत्रं चोभे प्रियभृताम् । मयि देवा दधतु प्रियश्रुतमं तस्यै ते स्वाहा ॥१६॥
May the gods place in me both Brahman and Kshatra, both dear to me, and may I be beloved and renowned.
हे देवगण, मुझमें ब्राह्मणत्व और क्षत्रियत्व दोनों को स्थापित करें, जो मुझे प्रिय हैं, और मुझे प्रिय श्रुति (प्रसिद्धि) प्रदान करें।
१ ९ १ ५. यदथ सूर्यऽ उदितेनागा मित्रो अर्यमा । सुवाति सवित भगाः । १२० ॥
When the sun rises, Mitra and Aryama bring forth the day, and Bhaga bestows prosperity.
जब सूर्य उदय होता है, तो मित्र और अर्यमा दिन को आगे बढ़ाते हैं, और भग समृद्धि प्रदान करते हैं।
१ ९ ५. यत्प्रज्ञानमुत चेतो धृतिश्च यज्जोतिरन्तरमृतं प्रजासु । यस्मान्न ऽ ऋते किं च कर्म क्रियते तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ॥३॥
May my mind, which is the source of wisdom, consciousness, and resolve, the immortal light within all beings, and without which no action can be performed, be filled with auspicious thoughts.
वह प्रज्ञा, चेतना और धैर्य जो समस्त प्राणियों में अमृत प्रकाश है, जिसके बिना कोई कर्म नहीं किया जा सकता, वह मेरा मन कल्याणकारी संकल्पों से युक्त हो।
१६६५. इमं जीवेष्यः परिधिं दधामि मैषां नु गादपरोऽर्थमेतत् । शतं जीवन्तु शरदः पुल्चरन्तमृतुं दयतां पर्वतेन ।१९५ ॥
May this protective circle be established for all beings, so that no one may suffer from lack of sustenance. May they live for a hundred autumns, enjoying the fullness of seasons, blessed by the mountains.
यह सुरक्षा कवच सभी जीवों के लिए स्थापित हो, जिससे किसी को भी अभाव का कष्ट न हो। वे सौ शरद ऋतुओं तक जीवित रहें, पर्वतों के आशीर्वाद से ऋतुओं की पूर्णता का आनंद लें।
भूर्भुवः स्वः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥१३॥
We meditate on the divine radiance of Savitr, the source of all existence, who inspires our intellects.
हम उस दिव्य तेज का ध्यान करते हैं जो सभी अस्तित्व का स्रोत है और हमारी बुद्धि को प्रेरित करता है।
११९५. सुमित्रिया नः ऽआपड ओषधयः सन्तु दुर्मित्रियास्तस्मै सन्तु । योस्मान् द्वेष्टि यं च वयं द्वेष्मः ॥११९५॥
May all medicinal herbs be friendly to us, and may they be unfriendly to him whom we hate and who hates us.
हे जल और औषधियो, तुम हमारी मित्र बनो, और जो हमसे द्वेष करे और जिससे हम द्वेष करें, उसके लिए तुम अमित्र बनो।
१ ९ ५. देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर्बाहभ्यां पूष्गो हस्ताभ्याम् । आ ददे नारिरसि । १९ ॥
I take you by the hands of the Ashvins, by the hands of Pushan, by the power of the divine Savitr. You are the divine feminine.
हे भगवन! मैं अश्विनीकुमारों के हाथों से, पूषा के हाथों से और सूर्य देव की प्रेरणा से तुम्हें ग्रहण करता हूँ। तुम ही शक्ति स्वरूपा हो।
१।९५। हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् । योसावादित्ये पुरुषः सोसावहम् । ॐ खं ब्रह्म ॥१।९५॥
The face of Truth is covered by a golden vessel; that radiant Being in the sun, He is me. Om, the Infinite is Brahman.
हे सत्य स्वरूप! तेरा मुख एक स्वर्णिम पात्र से ढका हुआ है; सूर्य में स्थित वह तेजस्वी पुरुष मैं ही हूँ। ॐ, वह ब्रह्म ही सब कुछ है।
१ ९ ६. सुसन्दृशं त्वा वर्य मघवन्दिधीमहि । प्र नून् पूर्वन्भुर स्तुतो यासि वशाँर अनु योज न्विन्द्र ते हरी ॥५२॥
O Indra, we shall offer you praise, the most excellent and beautiful. May your swift horses carry you forward, to the cows you desire.
हे इन्द्र, हम आपकी स्तुति करेंगे, जो अत्यंत उत्कृष्ट और सुंदर है। आपके वेगवान अश्व आपको उन गौओं तक ले जाएँ जिनकी आप इच्छा करते हैं।
१ ९ ६. भवत्ं नः समनसो सचेतसावेरपसो । मा यञ्छ हिंस्ंि स ंि हं मा यञ्जपतिं जातवेदसो शिवो भवतम नः । । १३ । ।
May you be auspicious and beneficial to us, O Agni, the knower of all beings, who are the source of all actions and the giver of life.
हे जातवेदस्, हे अग्ने, आप हमारे लिए कल्याणकारी और हितकारी हों, जो सभी कर्मों के स्रोत और जीवनदाता हैं।
इष्कृतिं वो माताथो यूयर्थं स्थ निष्कृतिः । सीराः पतत्रिणी स्थन यदामयति निष्कृथ ॥ १८३ ॥
May your mother be your protector, and may you be her refuge. You are like swift-moving ploughshares, bringing forth abundance when the earth is tilled.
हे माता, तुम हमारी रक्षा करो और हम तुम्हारे आश्रय बनें। तुम हल की तीक्ष्ण फालों के समान हो, जो धरती को जोतकर प्रचुरता लाती हैं।
१ ९ ६. प्राणं मे पाहिपाने मे पाहि व्याने मे पाहि अपः पिण्डौषधीर्जिन्व द्विपाद् चतुष्पात् पाहि ॥ ८ ॥
Protect my breath, my downward breath, and my pervasive breath. Nourish my limbs and my medicinal herbs. Protect me, whether I walk on two legs or four.
मेरे प्राण, अपान और व्यान की रक्षा करें, मेरे अंगों और औषधियों को तृप्त करें, दो पैरों वाले और चार पैरों वाले सभी की रक्षा करें।
नमो वन्याय च कक्ष्याय च नमः श्रवाय च नमः शूरय चावभदिने च ॥ १३४ ॥
Salutations to the forest-dweller, the one who pervades, the one who is heard, the brave one, and the one who shines forth.
वन में रहने वाले, सर्वव्यापी, श्रवण योग्य, शूरवीर और प्रकाशमान को नमस्कार है।
१ ९ ६ . पष्ठवादं च मे पष्ठीं च मेऽउक्षा च मे वशा च मऽअञ्भभश्च मे वेहच्च मेऽनङ्गाँश्च मे धेनुश्च मे यज्ञेन कल्पताम् ॥१ ९ ६ ॥
May my cows, calves, heifers, and fertile cows, along with my fertile and uncastrated bulls, be consecrated by sacrifice.
मेरी गौएँ, बछड़े, बछियाएँ, और उपजाऊ गायें, साथ ही मेरे उपजाऊ और अंडकोष वाले बैल, यज्ञ द्वारा सिद्ध हों।
१६. या वो देवाः सूर्य रुचो गोष्वेषु या रुचं । इन्द्रग्नी ताभिः सर्वाभी रुच्चनो धत्त बृहस्पते ।।४७। ।
O Gods, Indra and Agni, by all your radiant glories, which are in the sun, in the cows, and in the horses, bestow upon us brilliance and strength, O Brihaspati.
हे देवगण, इन्द्र और अग्नि! सूर्य, गौओं और अश्वों में स्थित आपकी समस्त दीप्ति से हमें तेज और बल प्रदान करें, हे बृहस्पति!
११९.६. इन्द्रस्य रूपमुषभो ब lastly कर्णाभ्याम् । यवा न बर्हिर्भिः केशरणि कर्क्नन्धु जज्ञे मधु सारधं मुखात् ॥१९१॥
The bull, like Indra, was born from the ears, and from its hair, like sacrificial grass, came the honey from its mouth.
इन्द्र के समान वृषभ कानों से उत्पन्न हुआ, और उसके केश यज्ञ की कुश के समान थे, जिससे मुख से मधु उत्पन्न हुआ।
१ ९ ६ . इन्द्रा येन्दुं सरस् वती नरा शं ष् णेन नन्न हुम् । अ धाता म धि ना म ध्रु भे ष जं सु ते । । ५। ७ । ।
The divine powers, Indra and Saraswati, with their strength and praise, have established the nourishing, life-giving essence.
हे इन्द्र और सरस्वती, अपनी शक्ति और स्तुति से, उन्होंने पोषण देने वाले, जीवनदायी सार की स्थापना की है।
११९६. युधंश् च सुराममथ्निनां नमुचावासुरे । विविपानाः सरस्वतीन्द्रं कर्मस्वावत ॥
The divine Sarasvati, who churned the gods and demons, aided Indra in his battles against Namuchi the Asura.
हे सरस्वती, जो देवताओं और असुरों को मथती हैं, उन्होंने असुर नमुचि के विरुद्ध इंद्र के युद्धों में सहायता की।
१ ९ ६. स्वगा त्वा देवेभ्यः प्रजापतये ब्रह्मब्रधं तं बधान देवेभ्यः प्रजापतये तेन राध्यासम् । ॥४ ॥
May you be well-received by the gods and Prajapati; bind yourself to them, and through them, may I achieve my purpose.
तुम देवताओं और प्रजापति द्वारा भली-भाँति स्वीकार किए जाओ; स्वयं को उनसे बाँधो, और उनके माध्यम से मैं अपना उद्देश्य प्राप्त करूँ।
१.१९६. कृष्णग्रीवाऽऽग्नेयाः शितिवृषो रुद्राणां श्वेताऽऽवरोकिण ऽऽदित्यानां नभोरूपाः पर्जन्यः ॥६॥
The dark-necked ones are of Agni, the white bull of Rudra, the white-backed ones of the Adityas, and Parjanya is like the sky.
अग्नि के कृष्णग्रीव, रुद्र के शितिवृष, आदित्य के श्वेतावरोहि और पर्जन्य नभ के समान हैं।
वायू ये ते सहस्रणो रथासस्तेभिरा । नियुत्वान्सोमपीतये ॥३२॥
By those thousands of chariots, O Vayu, you are accompanied, as you drink Soma.
हे वायुदेव, सोमपान के लिए आपके हज़ारों रथों के साथ आप पधारें।
१६. रथं तिष्ठन् नयति वाजिनः पुरो यन्त्र- पनावयतं मनः पञ्चादनु यच्छन्ति रश्मयः ॥४३॥
The mind, like a charioteer, controls the senses, which are like horses, and directs them forward.
मन रूपी सारथी रथ पर स्थित होकर इन्द्रियों रूपी घोड़ों को आगे की ओर ले जाता है, जिन्हें ये किरणें (इन्द्रियाँ) पीछे से अनुगमन करती हैं।
१६६. अस्याजरासो दमामरित्राड अर्चदूमा अर्चदूमा अन्ययः पावका । क्षितीचयः क्षत्रासो भुरण्योवो वनर्षदो वायवो न सोमाः ॥११॥
The immortal, unaging, and purifying winds, like the sun's rays, are the protectors and nourishes of all beings, bringing forth life and sustenance.
ये अमर, अजर और पवित्र वायु, सूर्य की किरणों के समान, सभी प्राणियों के रक्षक और पोषक हैं, जो जीवन और पोषण लाते हैं।
१ ९ १ ६. आ सुते सिञ्चन्न श्रियंश्छरोरस्योरभ्रिभ्रम् । रसा दधीत वृषभम् । तं प्रत्नथाय वेनः ।।
The divine essence, like a flowing stream, bestows prosperity upon the body. The vital fluids sustain the powerful being, whom the wise one worships for eternal illumination.
यह दिव्य सार शरीर को समृद्धि प्रदान करता है, और बलवान को पोषित करता है, जिसकी ज्ञानी शाश्वत प्रकाश के लिए पूजा करते हैं।
१ ९ ६. येनेदं भूतं भुवनं भविष्यत् परिगृहीतम् सर्वम् । येन यज्ञस्तायते सप्ताहोता तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ॥४॥
May my mind, which encompasses all that is past, present, and future, and through which the seven-day sacrifice is extended, be filled with auspicious resolve.
जिसने भूत, वर्तमान और भविष्य को धारण किया है, और जिससे सात दिनों का यज्ञ विस्तृत होता है, वह मेरा मन शुभ संकल्पों से युक्त हो।
१६६६. अग्ऽअग्ऽआयुधं षि पवसऽआ सुवोर्जेऽअग्निं च नः । अरे बाधस्व दुच्छनाम् ।१९६ ॥
O Agni, bearer of weapons, grant us strength and sustenance, and repel all evil influences.
हे अग्निदेव, आयुध धारण करने वाले, हमें बल और पोषण प्रदान करें तथा दुष्टताओं को दूर भगाएँ।
१६६. परीमे गामनेषत् पर्यग्निमहुत । देवेष्वकृत श्रवः कऽ इमाँर आ दधर्षति ॥११८ ॥
Who can approach the divine, who has offered oblations to the fire, and whose fame has reached the gods?
जो देवों के पास पहुँचता है, जिसने अग्नि में आहुति दी है, और जिसकी कीर्ति देवताओं तक पहुँची है, उसे कौन चुनौती दे सकता है?
कया नश्चित्र आ भु॑व॒दु॒त स॑दावृधः । सखा । कया शचि॑ष्या वृ॒ता ॥१४॥
With what divine splendor does He, the ever-increasing friend, approach us, and by what power is He chosen?
वह नित्य वर्धमान मित्र किस अद्भुत प्रकाश से हमारे पास आता है, और किस शक्ति से वह चुना जाता है?
११९६. तत्त्वशुद्धेवहितं । पुरस्ताच्छुक्रमृच्चारं । शृणयाम् शरदः शतं प्र ब्रवाम शरदः शतंमदीनम् ॥११९६॥
May we live a hundred autumns, speak a hundred autumns, and remain ever-vigilant, pure, and radiant.
हम सौ शरद ऋतुओं तक जीवित रहें, सौ शरद ऋतुओं तक बोलें, और सदा सतर्क, शुद्ध और तेजस्वी बने रहें।
१ ९ ६. युञ्जाते मनउत युञ्जाते धियो विप्रस्य वृहतो विविपश्चितः । वि होत्रा दधे वयुनाविदेकऽ इन्नही देवस्य सवितुः परिष्टिष्टिः । । २ ॥
The wise and all-knowing sage unites his mind and intellect, for the divine Savitr, the source of all, has established this order.
हे सर्वज्ञ देव सवितृ, आपके महान ज्ञान से प्रेरित होकर, ऋषि अपने मन और बुद्धि को एकाग्र करते हैं, क्योंकि यह आपकी ही व्यवस्था है।
१ ९ ७. मनो न्वाइगमेह नाराशंश् सेन स्तोमेन । पितृणां च मन्मभिः ॥५३॥
May our minds be drawn to the praise of the divine and the hymns of the ancestors.
हे भगवन, हमारी बुद्धि स्तुतियों और पितरों के मन्त्रों से युक्त होकर आपकी ओर आकर्षित हो।
१ ९ ७. अग्नाविनिश्शरति प्रविष्ठऽ ऋषीणां पुत्रोऽ अभिशस्तिपावा । स नः स्योनः सुयजा यजेह देवेभ्यो हव्यं च सद्यमप्रयुच्छन्त्त्वाहा । । ४ । ।
Agni, the son of the Rishis, enters, a protector against curses. May he, the bestower of auspiciousness and worthy of worship, accept our offerings to the gods without delay.
हे अग्नि, ऋषियों के पुत्र, जो रक्षा करते हैं, वे हमारे यज्ञ को स्वीकार करें और देवताओं के लिए हव्य को विलंब के बिना ग्रहण करें।
अति विधाः परिष्ठा स्तेनइव व्रजम्क्रमुः । ओषधीः प्राचुव्युर्वर्तिकं च तन्वो रूपः ॥
Like thieves, they moved through the forest, consuming the plants and spreading their form.
जैसे चोर वन में घूमते हैं, वैसे ही वे ओषधियों को खाकर और अपने रूप को फैलाकर आगे बढ़े।
१ ९ ७. मूर्धा वयः प्रजापतिश्छन्दः क्षत्रं वयो विश्वकर्मा वयोः परमेष्ठी छन्दो वस्तो वयो विश्वावयोः विपश्छन्दो वयोनाधृष्टं छन्दः सिन्धुः ऽ उक्षा वयः ककुप् छन्द ऽ ऋषभो वयः सतो ॥ ९ ॥
The head is the breath of Prajapati, the meter is the breath of the universe. The supreme being is the breath of the universe, the world is the breath of the universe. The wise are the breath of the universe, the unyielding is the breath of the universe. The ocean is the breath of the universe, the bull is the breath of the universe.
यह मंत्र प्रजापति की श्वास, विश्व की श्वास, परमेश्वर की श्वास, संसार की श्वास, विद्वानों की श्वास, अटल की श्वास, और सिंधु की श्वास का वर्णन करता है।
नमो बिल्लिम्ने च कवचिने च नमो वर्मिणे च वरूथिने च नमः श्रुताय च श्रुतसेनाय च नमो दुन्दुभ्याय चाहन्यय च ॥ १३५ ॥
Salutations to the one who wears the armor and the one who is protected by it. Salutations to the one who is heard and the army that hears. Salutations to the one who beats the drum and the one who strikes.
हे कवचधारी और रक्षक, आपको नमन है। हे श्रुत (प्रसिद्ध) और श्रुतसेना (प्रसिद्ध सेना के स्वामी), आपको नमन है। हे दुन्दुभि (ढोल) बजाने वाले और प्रहार करने वाले, आपको नमन है।
१ ९ ७ . वाजाय स्वाहा प्रसवाय स्वाहाऽपिजायाय स्वाहा कृतवे स्वाहा वसवै स्वाहाऽहर्पतये स्वाहाहे मुग्धाय स्वाहा मुग्धाय वैन 9 शं शिन ऽ आन्त्यायनाय स्वाहाऽन्त्याय भौवनाय स्वाहा भुवनस्य पतये स्वाहा । इयं ते राणमत्राय यस्मिन् ऽ ऊर्जे त्वं वृष्यै त्वं प्रजानां त्वाधिपत्याय ॥१ ९ ७ ॥
Offering to strength, to growth, to offspring, to creation, to wealth, to the lord of the house, to the innocent, and to the one who brings peace, we offer. May this be your nourishment, that you may be strong, virile, and the ruler of all beings.
हे बल, वृद्धि, संतान, सृजन, धन, गृहस्वामी, निर्दोष और शांति लाने वाले के लिए स्वाहा। यह तुम्हारा पोषण हो, जिससे तुम बलवान, वीर्यवान और समस्त प्रजाओं के अधिपति बनो।
११९.७. आत्मनस्पृष्टे न वक्रस्य लोम मुखे शृक्षणं न व्याघ्रलोम । केशा न शीर्षन्यशसे श्रियै शिखा सिन्धु हस्य लोम त्विभिरिन्द्रियाणि ॥१९२॥
The hair touched by the Self is not crooked; the hair on the face is not that of a tiger. Hair on the head is for glory, and the tuft of hair is for beauty; the hair of the elephant is like the senses.
आत्म से स्पर्शित केश टेढ़े नहीं होते, मुख के केश व्याघ्र के नहीं होते; सिर के केश यश और शोभा के लिए हैं, शिखा सौंदर्य के लिए है, और हाथी के केश इन्द्रियों के समान हैं।
१ ९ ७ . आजु हाना सरस् वतीन्द्रा येन्द्रि याणि च । र् यि दधुः । । ५। ८ । ।
The Goddess Sarasvati, along with Indra and the senses, resides within the heart.
सरस्वती, इन्द्र और इन्द्रियों के साथ हृदय में निवास करते हैं।
११९७. पुत्रमिष पित्रराव्भिनोभेन्द्रवधुः । काव्येर्दृश् सनाभिः । यत्सुरामं व्यपिबः शचीभिः सरस्वतीं त्वा मवत्राभिष्ट्क् ॥ १७७ ॥
O Saraswati, you who drank the divine nectar with the goddesses, and whose glory is sung by the poets, may you protect us.
हे सरस्वती, कवियों द्वारा प्रशंसित, तुम हमें सुरक्षित रखो।
१ ९ ७. प्रजापतये त्वां जुहें प्रोक्षामीन्द्राग्नी प्रोक्षामि विश्वेभ्यस्त्वा देवेभ्यो जुहें प्रोक्षामि । योऽर्वनं जिधाऽऽऽं सति तमभ्यमीति वरुणः । परो मर्तः श्र ॥५ ॥
I offer you to Prajapati, I sprinkle you for Indra and Agni, I offer you to all the gods. Whoever desires this, Varuna approaches him. The mortal is far from the divine.
मैं तुम्हें प्रजापति के लिए अर्पित करता हूँ, इन्द्र और अग्नि के लिए सिंचित करता हूँ, और सभी देवताओं के लिए समर्पित करता हूँ। जो इसकी इच्छा करता है, वरुण उसके पास आते हैं, और वह नश्वर दिव्य से दूर हो जाता है।
१.१९७. उन्नत ऽ ऋषभ्रो वामनस्त ऽ ऐन्द्रवैश्वानरस्त ऽ ऐन्द्रा बार्हस्पत्याः शुक्ररूपा वाजिनाः कर्माधाऽऽः श्यामाः पौष्णाः ॥७॥
The divine forms are the exalted Rishabha, the dwarf Vamana, the Indra-Vaishvanara, the Indra-Brihaspati, the brilliant Shukra, the swift Vajina, the dark Pushan, and those who perform actions.
हे ईश्वर, आप उन्नत ऋषभ, वामन, ऐन्द्रवैश्वानर, ऐन्द्राबार्हस्पत्य, शुक्ररूप, वाजिन् (वेगवान) और पौष्ण (पोषण करने वाले) हैं।
एकया च दशभिश्श्वभूते द्विंशतिश्च । त्रिंशता च नियुद्धिर्द्वाविवाह ता विमुञ्चव ॥३३॥
With one, ten, and the hundred beings, and twenty, thirty, and the married ones, release them.
एक, दस और सौ प्राणियों के साथ, तथा बीस, तीस और विवाहितों के साथ, उन्हें मुक्त करो।
१६. तीवान् घोषान् कृण्वते वृषपाणाय प्रपदैर्मित्रान् क्षणन्ति शूरनपव्ययन्तः ॥४४॥
With mighty roars, they praise the strong bull-like protector, and with their forefeet, they strike down enemies, celebrating the brave.
वे शक्तिशाली गर्जना करते हुए बलवान रक्षक की स्तुति करते हैं, और अपने अग्रपादों से शूरवीरों का जयजयकार करते हुए शत्रुओं का नाश करते हैं।
१६७. हरयो धूमकतवो वातजूताऽ उप ध्रुवि । यतन्ते वृधगग्मनयः ॥१२॥
The swift, wind-borne rays of the sun, like comets, strive to ascend.
हे पवन-प्रेरित, तीव्र सूर्य-किरणें, धूमकेतुओं के समान, ऊपर उठने का प्रयास करती हैं।
[ इस मन्त्र के अन्त में 'तं प्रत्नथा' (७। १९२) एवं 'अर्य वेनः' हैं । इनका अर्थ संदर्भांत स्थानों पर ही देखा जाय । ] १ ९ १ ७. आतिष्ठन्परि विश्वे अभूष्णिङ्ग्छयो वसनाश्श्रुति स्वरोचिः । महतदवृष्पो असुस्य नामा विष्कृणो अमृतनि तस्थौ । १२२ ॥
The all-pervading, radiant, and life-sustaining divine essence, the name of the mighty, unyielding spirit, has manifested, establishing itself as immortal.
सर्वव्यापी, तेजस्वी और जीवनदायी दिव्य सार, महान, अटल आत्मा का नाम, अमर के रूप में स्थापित होकर प्रकट हुआ है।
१ ९ ७. यस्मिन्नृचः साम यजूंषि यस्मिन्प्रतिष्ठिता रथनाभाविवाराः । यस्मिन्श्चित ६ सर्वमोतं प्रजानां तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ॥५॥
May my mind be filled with auspicious thoughts, the mind in which the Rigveda, Samaveda, and Yajurveda are established like spokes in a chariot wheel, and in which all beings are woven together.
जिसमें ऋक्, साम और यजुर्वेद रथचक्र की नाभि में लगे तीरों की तरह प्रतिष्ठित हैं, और जिसमें समस्त प्रजाएँ गुंथी हुई हैं, वह मेरा मन कल्याणकारी संकल्पों वाला हो।
१६६७. आयुष्पान्ने हविषा वृधन्ो घृतप्रतीर्धृतयोनिरिध । घृतं पीत्वा मधु चारु गव्यं पितेव पुत्रमभि रक्षतादिमन्त्स्वाहा ।१९७ ॥
May this offering, nourishing life and strength, with ghee as its essence and sustenance, be protected like a father protects his son, after drinking sweet, pure ghee.
हे जीवन और शक्ति को बढ़ाने वाले, घी से परिपूर्ण इस हविष्य की रक्षा पिता अपने पुत्र की भांति करे, जैसे वह मधुर, शुद्ध घी का पान करता है।
१६७. क्रव्यादमग्निं प्र हिणोमि दूरं यमराजस्य गच्छतु रिप्रवाहः । इहैवाग्निमितरो जातवेदा देवेभ्यो हव्यं वहतु प्रज्ञानन् ॥११९ ॥
I send the flesh-eating fire far away, let the evil flow go to Yama. Let this fire, the knower of all births, carry offerings to the gods here.
मांसभक्षी अग्नि को दूर भेजता हूँ, पाप का प्रवाह यमराज के पास जाए। यह जातवेदा अग्नि देवताओं के लिए हव्य ले जाए।
कस्त्वा स॒त्या मदा॑ना म॒धं हि॒ ष्ठो मत॑स्दनसः । दृ॒ढा चिदा॑रु॒जे व॒सु ॥१५॥
Who is the truthful one, the giver of gifts, the most intoxicating, the best of the wise? He breaks even the strongest fortresses, bringing wealth.
कौन सत्यनिष्ठ, दानशील, परम मदकारी और श्रेष्ठ ज्ञानी है? वही सबसे दृढ़ दुर्गों को भी तोड़कर धन प्रदान करता है।
१ ९ ७. देवी द्यावापृथिवी मखस्य वामं शरो शिखरो देवयजने पृथिव्याः । मखाय त्वा मखस्य त्वा शीर्ष्णे । । ३ ॥
O Goddesses, Heaven and Earth, you are the glory of the sacrifice, the peak of its brilliance, the foundation of divine worship on Earth.
हे देवी द्यावापृथिवी, आप यज्ञ की शोभा, उसकी चोटी और पृथ्वी पर देवयजन का आधार हैं।
१ ९ ८. आ न ऽतु मनः पुनः कृत्चे दक्षाथ जीवसे । ज्योक् च सूर्यं दशे ॥५४॥
May our minds return to the divine, and may we live with strength and clarity, beholding the sun for a long time.
हमारे मनDivine की ओर लौटें, और हम शक्ति और स्पष्टता के साथ जिएं, सूर्य को दीर्घकाल तक देखें।
१ ९ ८. आपतये त्वा परिपतये गृणामि तन्नुव शाक्वरय शाक्वनड ओजिश्षाय । अनाधृष्टमस्यनाधृष्यं देवानामोजोऽनभिशस्तिपाऽ अनभिशस्तेन्यमज्जासा सत्यमुपोग्ं स स्विते मा धाः । । ५ । ।
I praise You, the Protector and the one who surrounds, for Your strength, O powerful one. May this divine might, unassailable and unassaulted by gods or men, be established in me, and may I not be deprived of its truth.
हे रक्षक और सर्वव्यापी प्रभु, मैं आपकी शक्ति की स्तुति करता हूँ। यह देवों की अजेय शक्ति मुझमें स्थापित हो, और मैं इसके सत्य से वंचित न रहूँ।
यदिमा वाजयहमोषधीईस्तऽऽआदधे । आत्मा यक्षस्य नश्यति पुरा जीवग्भो यथा ॥
When a person consumes the flesh of animals, the spirit of the sacrifice perishes, just as a fetus dies before birth.
जो प्राणी मांस का भक्षण करते हैं, उनका यज्ञीय आत्मा जन्म से पूर्व ही मृत शिशु के समान नष्ट हो जाता है।
नमो धृष्णवे च प्रमृशाय च नमो निषङ्गिणे चेधुधिमते च नमस्तीक्ष्णायुधाय च ॥ १३६ ॥
Salutations to the fearless and the discerning. Salutations to the one who is ever-ready and the one who wields sharp weapons.
हे अदम्य और विवेकशील प्रभु, आपको नमन है। हे सदा तत्पर और तीक्ष्ण शस्त्रधारी प्रभु, आपको नमन है।
११९.९. अज्ञान्यात्मन् भिषजा तदक्षिनत्मनः समधात् सरस्वती । इन्द्रस्य रूपं शं शतमनायुषंन्द्रण ज्योतिरमृतं दधानाः ॥१९३॥
The divine physician, Sarasvati, bestowed upon the ignorant soul the vision of the Self, granting it the form of Indra, a hundred years of life, and immortal radiance.
हे अज्ञानी आत्मा, सरस्वती रूपी दिव्य चिकित्सक ने तुम्हें आत्म-दर्शन प्रदान किया, जिससे तुम्हें इन्द्र का रूप, सौ वर्ष का जीवन और अमृतमय प्रकाश प्राप्त हुआ।
१ ९ ८ . अश्वि ना नम ु च ेः स तं ष् ङ सो म ष् ङ श ु क्तिं परि सु ता । सरस् वती त मा भ रद्ब हि ष् णेन्द्रा य पा त वे । ।
The Ashvins, having drunk Soma, bestow strength. Sarasvati nourishes them, offering to Vishnu and Indra.
अश्विनीकुमार सोम का पान करके बल प्रदान करते हैं, सरस्वती विष्णु और इंद्र के लिए अर्पण करते हुए उनका पोषण करती हैं।
११९८. यस्मिन्ब्रह्रासद् ऋषभासद् उक्षणो वशा मेषाद् अवृह्रासद् आहुताः । कीलालपे सोमाष्पाय वेधसे हृदां मतिं जनय चारुमन्यने ॥ १७८ ॥
O Creator, who art the source of all beings, from whom the bulls, the cows, the rams, and the ewes are born, inspire our minds with pure thoughts, O beautiful one, as we offer Soma to you.
हे सृष्टिकर्ता, जिनसे बैल, गायें, मेढ़े और भेड़ें उत्पन्न होती हैं, हे सुंदर स्वरूप वाले, हम आपको सोम अर्पित करते हुए, हमारे हृदयों में शुद्ध विचार उत्पन्न करें।
१.१९८. एताऽऽ ऐन्द्राग्ना द्वि रूपाऽऽग्नीषोमीया वामनाऽऽ अन्नडवाहऽऽ आग्नावैष्णवा वशा मैत्रावरुण्युत्तराऽऽ ऐन्यो मैत्र्यः ॥८॥
These are the dual forms of Aindra-Agni, Agni-Soma, Vamana, Annadvaha, Agni-Vaishnava, Vasha, Maitravaruni, Uttara, Ainya, and Maitri.
ये ऐन्द्राग्नि, आग्नीषोमीय, वामन, अन्नडवाह, आग्नावैष्णव, वशा, मैत्रावरुण्युत्तरा, ऐन्य और मैत्र्य के द्वि-रूप हैं।
१६. रथवाहनश्चे हविरस्य नाम यत्रायुधं निहितमस्य वर्म । तत्रा रथमुप शग्मं सदेम विश्वाइच वयं सुमनस्यमानाः ॥४५॥
May we, with joyful hearts, ascend the chariot, which is the vehicle of the divine offering, where His weapons and armor are kept, and there be united.
हे ईश्वर, जहाँ आपके शस्त्र और कवच रखे हैं, उस दिव्य हवि के वाहन रथ पर हम सब प्रसन्नतापूर्वक आरूढ़ हों और एकता को प्राप्त करें।
१६८. यजा नो मित्रावरुणा यजा देवाँश्च ऋत बृहत् । अग्ने यक्ष्व स्वं दमम् ॥१३॥
O Mitra and Varuna, sacrifice to us; sacrifice, O divine ones, to the great cosmic order. O Agni, worship your own abode.
हे मित्र और वरुण, हमारे लिए यज्ञ करो; हे देवगण, महान ऋत (ब्रह्मांडीय व्यवस्था) के लिए यज्ञ करो। हे अग्नि, अपने धाम की पूजा करो।
१ ९ १ ८. प्र वो महे मन्दमानायान्त्यसोर्चा विश्वाम्नये । इन्द्रस्य यस्य सुम्नखं सहो महि श्रवो नृम्णं च रोदसी सपर्यतः । १२३ ॥
Singing praises, the waters flow to the mighty, all-knowing Indra, whose favor and strength the heavens and earth serve.
हे इन्द्र, हम तुम्हारी स्तुति करते हैं, जो सर्वज्ञ और महान हो, जिसकी शक्ति और कृपा से स्वर्ग और पृथ्वी सेवा करते हैं।
१ ९ ८. सुபாரधिरश्वानिव यन्मनुष्यानीनेनीते जविष्ठं तन्मे मनः शिवसंकल्पमस्तु ॥६॥
May my mind, which is swift and agile like a chariot drawn by swift horses, be filled with auspicious thoughts.
मेरा मन, जो तीव्र अश्वों द्वारा खींचे जाने वाले रथ के समान चंचल है, कल्याणकारी संकल्पों से युक्त हो।
१६८. वह वपां जातवेदः पितृभ्यो यत्रैनान् त्वान्त्रवन्तु सत्याऽएषमाशिषः सं नमन्ताऽअथ ।
O Jatavedas (Agni), accept this offering for the ancestors, that they may be satisfied and our prayers for blessings may be fulfilled.
हे जातवेद (अग्नि), पितरों के लिए इस वपा (आहुति) को स्वीकार करें, जिससे वे तृप्त हों और हमारी祝福 की कामनाएँ पूर्ण हों।
अ॒भि णुः सखीना॑मवि॒ता जरि॑तृणाम् । श॒तं भावा॑स्यु॒तिभिः ॥१६॥
May the protector of friends and singers be with us, possessing a hundred powers.
हे मित्रो और स्तुति करने वालों के रक्षक, सौ शक्तियों से युक्त होकर हमारे साथ हों।
१ ९ ०. देव्यो वभ्रो भूतस्य प्रथमाजा मखस्य वोह शरो शिखरास देवयजने पृथिव्याः । मखाय त्वा मखस्य त्वा शीर्ष्णे । । ४ ॥
The goddesses, the first-born of the universe, are the arrows of sacrifice, the peaks of the earth for the worship of the gods. For the sacrifice, for the head of the sacrifice.
देवियाँ, ब्रह्मांड की प्रथम जन्मी, यज्ञ के बाण हैं, देवताओं की पूजा के लिए पृथ्वी के शिखर हैं। यज्ञ के लिए, यज्ञ के शीर्ष के लिए।
११९४. विश्वासां भुवां पते विश्वस्य वचसस्पते सर्वस्य वचसस्पते । देवश्रुतं देव धर्म देवो देवान् पाङ्क्त्रPRIं माछ्छीभ्याम् ॥१९८॥
O Lord of the Earth, Lord of all speech, Lord of all divine utterances, may the divine wisdom heard by the gods protect us from all harm.
हे भूमियों के स्वामी, हे समस्त वाणी के स्वामी, हे देवों द्वारा सुनी गई वाणी के स्वामी, देवों के समान धर्म वाले आप हमें सब प्रकार के क्लेशों से बचाएं।
१ ९ ९. पुनर्नः पितरो मनो ददातु दैवयो जनः । जीवां वातश् सचेमहि ॥५५॥
May our ancestors and the divine beings grant us renewed intellect, so that we may live and act together with the vital breath.
हमारे पितर और देवगण हमें पुनः बुद्धि प्रदान करें, जिससे हम प्राणवायु के साथ मिलकर जीवित रहें और कर्म करें।
१ ९ ९. वाममस्य सवितृवाममु श्रवो दिवे दिवे देव भूरेरया धिया वामभाजः स्याम ॥ ६ ॥
May we, through this divine inspiration and daily devotion, partake in the auspicious blessings of the radiant Sun.
हे सूर्य देव, आपकी कृपा से हम प्रतिदिन शुभ फल प्राप्त करें।
नमो हृत्याय च पष्ष्याय च नमः कात्याय च नीप्यय च नमः कुल्याय च सरस्वतय च नमो नादेयाय च वैशन्ताय च ॥ १३७ ॥
Salutations to the Heart and the Flower, salutations to the Katyayana and the Neepa. Salutations to the Stream and Sarasvati, salutations to the River and the Veshanta.
हृदय और पुष्प को नमन, कात्यायन और नीप को नमन, कुल्या और सरस्वती को नमन, नादेय और वैशंत को नमन।
११९.२०. सरस्वती योनीं गर्भमन्तरभभ्या पल्ली सुकृतं बिभर्ति । अपाधं रसेन वरुणो न सामेन्द्रं श्रियै जनयन्नप्सु राजा ॥१९४॥
The divine mother Sarasvati nourishes the embryo within, and Varuna, the king of waters, with his essence, brings forth Indra for prosperity.
सरस्वती गर्भ को धारण करती हैं, और जल के राजा वरुण अपनी शक्ति से ऐश्वर्य के लिए इन्द्र को उत्पन्न करते हैं।
१ ९ ९ . कव ष्यो न व्य च स् ती र धि भ्य ः । न दु रो दि शः । इ न्द्रो न रो द सी उ भ्े दु हे । । का मान्त्स र स् वती । । ५। १० । ।
The divine Indra, like a cow, nourishes both heaven and earth, fulfilling all desires.
हे इन्द्र, तुम स्वर्ग और पृथ्वी दोनों का पोषण करते हो, जैसे गौ दूध देती है, और सभी कामनाओं को पूर्ण करते हो।
१२००. अहाव्यग्ने हविरास्ये ते सुचीव घृतं चम्बीव सोमः । वाजसनिंश् रधिसमसे सुवीरं प्रशस्तं यद्दि यशसं बृहन्तम् ॥ १७९ ॥
O Agni, the offering is in your mouth, pure ghee like honey, and Soma like a bee. You are the bestower of food, strength, and glory, a vast and praiseworthy wealth.
हे अग्निदेव, आपके मुख में शुद्ध घृत शहद के समान और सोम मधुमक्खी के समान है; आप अन्न, बल और यश के दाता, महान और प्रशंसनीय धन हैं।
१.१९९. कृष्णग्रीवाऽऽग्नेया बभ्रवः सौम्याः श्वेता वायोऽऽऽदित्ये सरूपा धात्रे वत्सतयों देवानां पत्नीभ्यः ॥९॥
The dark-necked ones are of the South-East, the tawny ones of the North, the white ones of the West, and those of the Sun are similar. These are the calves of the Devas, offered to the wives of the Devas.
ये कृष्णग्रीव आग्नेय, बभ्रु सौम्य और श्वेत वायु के हैं, सूर्य के समान रूप वाले। ये देवताओं की पत्नियों के लिए बछड़े हैं।
१६. स्वादुष्वद्सद्ः पितरो वयोधाः कृच्छ्रिणितः शक्तीवन्तो गभीराः । चित्रसेनाऽ इषुब्लाऽ अमृतः सतोवीराऽ उरवो व्रतसाहा ॥४६॥
O Ancestors, you who are life-givers and possess great strength, you who are wise and enduring, you who are the protectors of the righteous and the givers of sustenance, you are the powerful ones who overcome all obstacles.
हे पितरों, आप जीवनदाता, बलवान, ज्ञानी, सहनशील, धर्मरक्षक और अन्नदाता हैं, आप सभी बाधाओं को पार करने वाले सामर्थ्यवान हैं।
१६९. युष्वा हि देवहूतंमोर अर्चो रग्नी रथीरिव । नि होता पूर्वः सदः ॥४॥
You, O divine ones, are invoked by our prayers, like charioteers with their steeds, the first priests in the assembly.
हे देवगण, आप स्तुतियों द्वारा ऐसे बुलाए जाते हैं जैसे रथवान अपने अश्वों के साथ, और आप ही प्रथम पुरोहित हैं।
१६९. स्योना पृथिवि नो भवान्क्षरा निवेशनी । यच्छा नः शर्म सप्रथाः । अप नः शोशुचदधम् ॥१२१ ॥
May this Earth be a pleasant dwelling for us, a place of ample habitation. Grant us wide prosperity and remove our sins.
हे पृथ्वी, हमारे लिए सुखद निवास और विस्तृत आवास बनो; हमें व्यापक समृद्धि प्रदान करो और हमारे पापों को दूर करो।
कया त्वं नः ऊ॒त्याभि॑ प्र म॒न्द्र से वृषन् । कया स्तोतृभ्यऽ आ भर ॥ १७॥
With what mighty help do you, O powerful one, gladden us? With what do you bring gifts to your worshippers?
हे शक्तिशाली प्रभु, आप अपनी किस महान सहायता से हमें आनंदित करते हैं और अपने भक्तों को क्या प्रदान करते हैं?
१ ९ ० ९. इत्यग्रऽ आसीनमखस्य तेह शिखरो राध्यास देवयजने पृथिव्याः । मखाय त्वा शिखाण । । ५ ॥
The sacrificial fire, seated at the peak of the earth, is established for the sacrifice.
हे यज्ञ के शिखर, पृथ्वी पर स्थापित देवयजन में विराजमान, मैं तुम्हें यज्ञ के लिए ग्रहण करता हूँ।
११९५. हृदे त्वा मनसे त्वा दिवे त्वा सूर्याय त्वा । ऊर्ध्वो अध्वरं दिवि देवेषु धेहि ॥१९९॥
May you be established in the heart, mind, and heaven, and in the sun. Place this offering high in the heavens among the gods.
हृदय में, मन में, स्वर्ग में और सूर्य में तुम्हारी स्थापना हो। इस यज्ञ को स्वर्ग में देवताओं के मध्य ऊँचा स्थापित करो।
२००. वय छ सोम व्रते तव मनस्तनूष् बिभ्रतः । प्रजावन्तः सचेमहि ॥५६॥
May we, embracing your sacred vow, with minds and bodies steadfast, be united and prosperous.
हे सोम! हम आपके व्रत का पालन करते हुए, मन और शरीर को स्थिर रखकर, प्रजावान् होकर आपसे संयुक्त हों।
३००. उपयामगृहीतोऽसि सावित्रोऽसि चनोऽधि मयि धेहि । जिन्व यज्ञपतिं भगय देवाय त्वा सवित्रे ॥ ७ ॥
You are taken by Upayama, you are Savitra; place your essence within me. Nourish the sacrificer, O divine Savitr, for the sake of prosperity.
हे सावित्री शक्ति, तुम मुझमें स्थापित हो, यज्ञपति का पोषण करो।
नमः कृप्यय चावष्ट्याय च नमो वीधुयाय चातप्याय च नमो मेष्याय च विद्युत्याय च नमो वष्याय चावष्याय च ॥ १३८ ॥
Salutations to the merciful and the supportive, to the one who dispels darkness and the one who is not scorched. Salutations to the one who is like the sun and the one who is like lightning, to the one who showers blessings and the one who is without blessings.
हे कृपालु और सहायक प्रभु, अंधकार को दूर करने वाले और अजर-अमर को मेरा नमन है। सूर्य और बिजली के समान तेजस्वी, वर्षा करने वाले और निर्विकार को मेरा प्रणाम है।
११९.२१. तेजः पशूनां हविरिन्द्रियावत् । भषजा सरस्वती सुतासुभ्यामृतं सोम इन्द्रः ॥१९५॥
Radiance is the strength of cattle, offerings are for the senses. Sarasvati is the medicine for the children, Soma is immortality, and Indra is the divine.
पशुओं की शक्ति तेज है, इन्द्रियों के लिए हवि है, सरस्वती सन्तानों के लिए औषधि हैं, सोम अमरत्व है और इन्द्र देवत्व हैं।
१ ९ ० ० . उ पा सान क म धि ना दि वे न्द्रे ष् ङ । सा य मि न्द्रे ः । स ज्ञ ा ना ने सु पे श सा स म्जा जा ते । सरस् वत्या । । ५। ११ । ।
The mind, like a vessel, is filled with the divine light of knowledge, and through this enlightened understanding, the soul awakens to its true nature.
ज्ञान के दिव्य प्रकाश से मन पात्र की भांति भर जाता है, और इस प्रबुद्ध समझ से आत्मा अपने वास्तविक स्वरूप को पहचानती है।
१२०१. अझिनां तेजसां चक्षुः प्राणेन सरस्वतीं वीर्यम् । वाचेन्द्रो बलेनेन्द्राय दधुरिन्द्रियम् ॥ १८० ॥
The gods, through Agni's brilliance, Sarasvati's life force, and Indra's strength, bestowed the senses.
अग्नि के तेज, प्राण की सरस्वती और इन्द्र के बल से देवताओं ने इन्द्रियों को धारण किया।
१.२००. कृष्णा भैमा धूम्डाऽऽऽन्तरिक्षा बृहन्तः शबला वैधुताः सिध्मस्तारकाः ॥
These are the names of the celestial lights: Krishna, Bhaima, Dhumda, Antariksha, Brihanta, Shabala, Vaidhuta, Sidhma, and Taraka.
कृष्ण, भैमा, धूम्रा, अन्तरिक्षा, बृहन्तः, शबला, वैधुताः, सिध्म और तारका ये सब प्रकाशमान हैं।
१६. ब्राह्मणसः पितरः सोम्यासः शिवे नो द्यावापृथिवी अनेहसा । पूषा नः पातु दुरितादवधो रक्षा माकिनोऽधशंक्षं ईशं ॥४७॥
May the fathers of the Brahmins, the Soma-drinkers, and the heavens and earth bless us with freedom from sin. May Pushan protect us from evil, and may the Rakshasas not harm us.
हे सोमपान करने वाले ब्राह्मणों के पितरों, हे द्यावापृथिवी! हमें पाप से मुक्त करो। पूषा हमारी रक्षा करे और राक्षस हमें हानि न पहुँचाएँ।
१७०. हे विरूपे चरतः स्वर्थे अन्यान्या वत्समृप आपयेते । हरिरन्यस्यां भवति स्वावाञ्छकोऽन्यस्यां ददृशे सुवर्चाः ॥५॥
The two forms, moving in their own natures, are like a mother cow and her calf. Hari, the self-desiring, is in one, and the radiant one is seen in the other.
हे विरूपे, अपने-अपने स्वभाव में विचरण करती हुई, एक-दूसरे को पुत्र के समान चाहने वाली दो गौएं हैं। एक में हरि (ईश्वर) स्वयं को चाहने वाला है, और दूसरी में तेजस्वी (ईश्वर) दिखाई देता है।
१७०. अस्मात्त्वमधि जातोऽसि त्वदयं जायता पुनः । असौ स्वर्गीय लोकाय स्वाहा ॥१२२ ॥
From this, you are born; from you, may this be born again. May this be for the heavenly world, offering.
हे देव, आप इससे उत्पन्न हुए हैं, और इससे पुनः उत्पन्न हों, यह स्वर्गलोक के लिए हो।
इ॒न्द्रो विश्वा॑स्य॒ राज॑ति । शं नो॑ अ॒स्तु द्वि॒पदे शं चतु॑ष्पदै ॥ १८ ॥
Indra, the ruler of all, may he bring peace to us, the two-legged, and peace to the four-legged.
हे इन्द्र, जो सबके राजा हैं, वे हम दो पैरों वालों और चार पैरों वालों के लिए कल्याणकारी हों।
१ ९ ० २. इन्द्रस्यौज स्थ मखस्य वोह शिखरो राध्यासं देवयजने पृथिव्याः । मखाय त्वा मखस्य त्वा शीर्ष्णे । । ६ ॥
May the strength of Indra and the peak of sacrifice be established in the earth for the worship of the gods. For sacrifice, for the head of sacrifice.
इंद्र की शक्ति और यज्ञ का शिखर देवताओं की पूजा के लिए पृथ्वी पर स्थापित हो। यज्ञ के लिए, यज्ञ के मस्तक के लिए।
११९६. पिता नोसि पिता नो बोधि नमस्ते पुत्राभ्यश्शूम्अभि धेहि प्रजास्मासु सपेम । अस्तु मा मा हिंस्ः सीः । त्वद्मन्तस्त्वा सपेम सह पत्न्या भूयास्म ॥२००॥
You are our father, O Lord, make us wise. Grant us strength and offspring, that we may serve you. Do not harm us; may we serve you with our wives and families.
हे भगवन, आप हमारे पिता हैं, हमें ज्ञान प्रदान करें। हमें बल और संतान दें, जिससे हम आपकी सेवा कर सकें। हमें कष्ट न दें; हम पत्नियों और परिवारों सहित आपकी सेवा करें।
३०१. उपयामगृहीतोऽसि सुशर्मासि सुप्रतिष्ठानो बृहद्वाय नमः । विश्वेभ्यस्त्वा देवेभ्यऽ एव ते योनिनिवेश्यस्य देवेभ्यः ॥ ८ ॥
You are taken by the Upayāma, you are well-protected, well-established, and great. Salutations to you, Vayu. You are placed in your rightful abode among the Vishvedevas.
हे वायुदेव, आप सुशर्मा (अच्छे रक्षक) और सुप्रतिष्ठित (स्थिर) हैं, आपको नमस्कार है। आप विश्वेदेवों के मध्य अपने उचित स्थान पर स्थापित हों।
नमो वात्याय च रेभ्याय च नमो वास्तोपाय च वास्तूपाय च नमः सोमाय च रुद्राच च नमस्ताभ्राय चारुणाय च ॥ १३९ ॥
Salutations to the tempest and the roaring one, salutations to the dweller and the one who dwells within. Salutations to Soma and to Rudra, salutations to the coppery one and the reddish-brown one.
हे वात और गर्जन करने वाले, हे निवास करने वाले और भीतर निवास करने वाले, हे सोम और रुद्र, हे ताम्र वर्ण और अरुण वर्ण, आपको नमस्कार है।
१ ९ ० १ . पा तं नो अ धि ना दि वा पा हि न क्त ष् ङ सरस् वती । दै व्या हो ता रा भि ष जा पा त मि न्द्रे ष् ङ स ृ चा सु ते । । ५। १२ । ।
Protect us, O Sarasvati, from evil deeds, both by day and by night. May the divine priests, with their healing powers, protect us, O Indra, in our sacrifices.
हे सरस्वती, दिन और रात में हमारे दुष्कर्मों से रक्षा करो। हे इन्द्र, दिव्य पुरोहित अपने उपचारक शक्तियों से हमारी यज्ञों में रक्षा करें।
१२०२. गोमद् ष् पास्त्याश्वावदातमग्निना । वर्त्ती रुद्रां नृपाव्यम् ॥ १८१ ॥
The Lord, who is the protector of cows and men, and whose form is pure white like a horse, is the fire of Rudra, the king of all.
हे रुद्र, आप गौओं और मनुष्यों के रक्षक हैं, आपका स्वरूप अश्व के समान श्वेत है, आप सभी के राजा हैं।
१.२०१. कृष्णाऽऽभ्रान्तायालमभते श्वेताऽऽग्रीषोमाय कृष्णवर्णाऽऽच्छरदे पृषतो हेमन्ताय पिशङ्गाऽऽऽङ्गिरशराय ॥११॥
The dark clouds are pleasing to the white Agni and Soma; the dark-hued Sharad is pleasing to the spotted Himanta; the tawny Angiras is pleasing.
कृष्णवर्णी अभ्र (मेघ) श्वेत अग्नि और सोम को प्रिय हैं; कृष्णवर्णी शरद ऋतु पृषत (चितकबरे) हेमन्त को प्रिय हैं; पिंगल (पीतवर्णी) अंगिरा को प्रिय हैं।
१६. सुपूर्णं वस्ते मृगो अस्या दन्तो गोभिः सञ्ज्ञा पतति प्रसुता । यत्रा नरः सं च वि च द्रवन्ति तत्राऽस्मभ्यमिषवः शर्म युध्सन्न् ॥४८॥
The fully clothed hunter, his tooth gleaming, falls with the cows; where men gather and scatter, there our arrows bring protection and victory.
पूर्ण वस्त्रों में लिपटा शिकारी, जिसका दाँत चमक रहा है, गायों के साथ गिरता है; जहाँ मनुष्य एकत्र होते और बिखरते हैं, वहाँ हमारे बाण हमें सुरक्षा और विजय दिलाते हैं।
१७१. अयमिह प्रथमो धायि धातृभिर्हता यजिष्ठोऽअघरेवीङः । यमज्वा नो भृगवो विरुचर्वनेंषु चित्रं विश्वं विशे-विशे ॥६॥
The first, the most worthy of worship, has been established by the creators. The Bhrigus, with their brilliance, have revealed this wondrous, all-pervading truth to every being.
सृष्टिकर्ताओं द्वारा यहाँ प्रथम, सर्वाधिक पूजनीय स्थापित किया गया है। भृगुओं ने अपनी दीप्ति से इस अद्भुत, सर्वव्यापी सत्य को प्रत्येक प्राणी के लिए प्रकट किया है।
११९७. अहः केतुना जुष्टाथं सुज्योतिर्ज्योतिषा स्वाहा । रात्रिः केतुना जुष्टाथं सुज्योतिर्ज्योतिषा स्वाहा ॥२१॥
The day, adorned with the banner of light, is filled with radiant brilliance. The night, similarly adorned, is also filled with radiant brilliance.
दिन प्रकाश के ध्वज से सुशोभित होकर ज्योतिर्मय है। रात्रि भी प्रकाश के ध्वज से सुशोभित होकर ज्योतिर्मय है।
३०२. उपयामगृहीतोऽसि बृहस्पतेः सुतस्य देव ऋष्यासम । अहं परस्तादहमवस्तादहन्दनरिर्दशं देवानां परमां गुहा यत् ॥ ९ ॥
You have been grasped by Brihaspati, the son of the divine sage, the supreme secret of the gods, which I have seen above and below.
हे बृहस्पति के पुत्र देव, तुम ग्रहण किए गए हो, मैंने देवताओं के परम रहस्य को ऊपर और नीचे देखा है।
१ ९ ० २ . ति स्र ष्े ध ा सरस् व त्या धि ना । भा र ती दा । ती वं परि सु ता सो म मि न्द्रा य सु पु षु र्द म् । । ५। १३ । ।
She who is the triple-powered Sarasvati, Bharati, and the one who is praised, is the mother of Soma and the protector of the strong.
हे सरस्वती, भारती, जो स्तुति की जाती है, वह सोम की माता और बलवानों की रक्षक है।
१२०३. न यत्परो नान्तरऽ आधर्धदधृष्यदधृष्यस् । दुःश् च सो मत्त्यो रिपुः ॥ १८२ ॥
He who is neither beyond nor within, who is unassailable and unassailable, that mortal is indeed an enemy.
जो न परे हैं, न भीतर, जो अजेय और अभेद्य हैं, वह नश्वर शत्रु है।
१६. ऋजीते परि वृङ्ग्धि नोऽमा भवतु । सोमोऽधि ब्रवीतु नोदितिः शर्म यच्छतु ॥४९॥
May the Sun protect us, may the Moon speak to us, and may the Dawn grant us peace.
हे सूर्य, हमारी रक्षा करो, हे सोम, हमसे बात करो, और हे उषा, हमें शांति प्रदान करो।
१७२. त्रीणि शता त्री सहस्राण्यग्निं त्रिंशश्च देवा नव चासपर्यन् । औक्षन् घृतस्तृणान् बर्हिस्मा आदिदोटारं न्यसादयन्त ॥७॥
Three hundred, three thousand, and thirty-nine gods worshipped Agni, offering ghee-soaked grass and placing the purifier upon the altar.
तीन सौ, तीन हजार और नौ देवताओं ने अग्नि की सेवा की, घृत से सिक्त तृण अर्पित किए और शोधक को वेदी पर स्थापित किया।
३०३. अग्नाऽइष पल्लीवन्त्सजुदेवेन त्वष्टा सोमं पिब स्वाहा । प्रजापतिर्वाऽसि रेतोधा रेतो मयि धेहि प्रजापतस्ते वृष्णो रेतोऽधसो रेतोधाऽसि ॥ १० ॥
O Agni, you who are the protector and nourisher, drink Soma with the divine Tvashta. O Prajapati, you who are the bestower of seed, place seed within me. O Prajapati, you who are the bestower of seed, may your potent seed be within me.
हे अग्नि, रक्षक और पोषक, त्वष्टा देव के साथ सोम का पान करो। हे प्रजापति, वीर्यदाता, मुझमें वीर्य स्थापित करो। हे प्रजापति, वृष्य वीर्य के दाता, तुम्हारा वीर्य मुझमें हो।
१ ९ ० ३ . अ धि ना भे ष जं म ध्ु भे ष जं नः । सरस् वती । इ न्द्रे त्व ष्ा य शः । श्रि य ष् ङ रू प ष् ङ । सु ते । । ५। १४ । ।
The divine medicine of the navel, the honeyed medicine, O Sarasvati, is for us. In Indra, glory resides; in Shri, beauty resides.
हे सरस्वती, नाभि की दिव्य औषधि और मधुर औषधि हमारे लिए है। इन्द्र में यश है और श्री में रूप है।
३०४. उपयामगृहीतोऽसि हरिग्ग्यसि हारियोज्या सहसोमाऽइन्द्राय ॥ ११ ॥
You are taken by the offering, you are the one who carries, the one who unites, with Soma, for Indra.
हे सोम! तुम ग्रहण किए गए हो, तुम ही धारण करने वाले, मिलाने वाले और इन्द्र के लिए सोम के साथ हो।
२०४. नमो वज्रिणे परिवज्जिते स्थाणवे पतये नमो नमः सुकाठिभ्यो जिघां—सङ्कचो विकृन्तानां पतये नमः ॥ २१ ॥
Salutations to the thunderbolt-wielder, the one who is beyond all, the immovable, the Lord. Salutations to the Lord of those who are fiercely destructive and who sever all.
वज्रधारी, सर्वव्यापी, स्थिर और स्वामी को नमस्कार है। भयंकर विनाश करने वालों और सब कुछ काटने वालों के स्वामी को बार-बार नमस्कार है।
उरु विष्णो विक्रमस्वोरु क्षयाय नस्कृधि । घृतं घृतयोनं पिव प्र यज्ञपतिं तिर स्वाहा ॥
O vast Vishnu, stride forth and grant us ample dwelling. Drink the pure ghee, the essence of sacrifice, and protect the lord of the ritual.
हे विशाल विष्णु, विस्तार करो और हमें रहने के लिए पर्याप्त स्थान प्रदान करो। यज्ञ के सार, घृत का पान करो और यज्ञपति की रक्षा करो।
२०५. नमऽऽऽउष्णीषिणे गिरिश्चराय कुलुञ्जानां पतये नमऽऽऽइषुमुद्भ्यो धन्वाधिभ्यश्च वो नमो नमऽऽऽआयच्छद्भ्योऽऽऽस्यक्भ्यश्च वो नमः ॥ २२ ॥
Salutations to the one wearing a turban, the wanderer of mountains, the lord of the Kulunjana birds. Salutations to the archers and the wielders of bows. Salutations to those who draw the bowstring and those who aim.
हे ऊष्णीषधारी, पर्वतवासी, कुलुञ्जा पक्षियों के स्वामी शिव को नमस्कार है। धनुर्धारियों और धनुष धारण करने वालों को नमस्कार है। प्रत्यंचा खींचने वालों और लक्ष्य साधने वालों को भी नमस्कार है।
अत्यन्त्यारं अगां नान्त्यारं उपगामावर्काङ् । देव वनस्पति देवयज्याये देवास्याद्देवयज्याये देवास्याद्देवयज्याये मैनं ष्ठ हि ष्ठ सीः ॥ ४०३ ॥
May the divine forest, the source of all, and the divine offerings, which are never-ending, never cease to be offered to the gods, and may this offering never be diminished.
हे वनस्पति देव, जो अनंत हैं, वे कभी समाप्त न हों, और यह यज्ञ कभी क्षीण न हो।
२०६. नमो विसृजद्भ्यो विध्यद्भ्यश्च वो नमो नमः स्वपद्भ्यो जाग्रद्भ्यश्च वो नमो नमः शयानेभ्योऽऽऽसीनेभ्यश्च वो नमो नमस्तिष्ठद्भ्यो धावद्भ्यश्च वो नमः ॥ २३ ॥
Salutations to those who create and destroy, to those who sleep and those who are awake. Salutations to those who lie down and those who sit, to those who stand and those who run.
हे भगवन, जो सृष्टि करते हैं और जो संहार करते हैं, उन
घं मा लेखीरन्तिरक्षं मा हिंस्ः । स्वधिस्तित्तेनिंः प्रणुनाय महते सौभग्याय सहस्रवल्शा वि वयं ष्ठ रुहेम ॥ ४०३ ॥
May no one harm the sky, nor the atmosphere. May the sun, with its radiant rays, lead us to great prosperity, so that we may ascend to the highest heavens.
कोई भी आकाश या वायुमंडल को हानि न पहुँचाए। सूर्य अपनी तेजस्वी किरणों से हमें महान समृद्धि की ओर ले जाए, जिससे हम सर्वोच्च लोकों में आरोहण कर सकें।
२०७. नमः समाभ्यः सभापतिभ्यश्च वो नमोऽऽऽअव्ययाधिनीभ्यो विविध्यन्तीभ्यश्च वो नमोऽऽऽउगणाभ्यस्तृतीयभ्यश्च वो नमः ॥ २४ ॥
Salutations to the assemblies and their leaders, to the ever-present rulers and those who bring forth diverse knowledge, and to the third group of divine attendants.
सभाओं और उनके स्वामियों को नमस्कार। अविनाशी शासकों और विविध ज्ञान को प्रकट करने वालों को नमस्कार। तथा दिव्य सेवकों के तीसरे समूह को भी नमस्कार।
२०८. नमो गणभ्यः गणपतिभ्यश्च वो नमो द्रातेभ्यो द्रातपतिभ्यश्च वो नमो नमो विरूपेभ्यो विरूपपतिभ्यश्च वो नमः ॥ २५ ॥
Salutations to the Ganas and their lords, salutations to the swift and their lords, and salutations to the diverse and their lords.
गणों और उनके स्वामियों को नमस्कार है, शीघ्रगामियों और उनके स्वामियों को नमस्कार है, तथा विविध रूपों वाले और उनके स्वामियों को नमस्कार है।
